Baba
Agradeciéndole a Dios
Namaskar,En nuestra Ananda Marga, entregamos nuestro todo a Guru, le ofrecemos nuestras mentes, nos sacrificamos por Él, así que no damos las "gracias" a Baba.
En un resumen en español de Ananda Marga Ideology and Way of Life – 7, “The Highest Category of Devotion”, Baba nos dice: Él sabe todo lo que tú sabes y todo lo que no sabes. Obviamente, no hay otro camino que la entrega total a Él. (resumen en español)
Incluso durante DMC, cuando tantos margiis y acaryas subían al escenario para recibir un premio de Baba, nadie decía: "Gracias, Baba". En cambio, todos se postrarían ante Baba en sastaunga pranam. En Ananda Marga, nuestro estándar es alto, especialmente con respecto a nuestra relación con Guru. Debemos dar nuestro todo a Él. Por el contrario, simplemente decir o dar "gracias" es algo comparativamente inferior o insignificante.
Este tema de "gracias" ha surgido porque en varias partes del mundo "dar gracias" se considera algo muy noble. La gente da las gracias de muchas maneras: a la Entidad Suprema, a sus padres, a sus amigos y familiares y a sus comunidades. Estas son algunas de las formas en que esto se expresa.
Gracias es solo para gente lejana
Sin embargo, en el estilo de vida tántrico de Ananda Marga, nuestro enfoque es completamente diferente. Con las personas cercanas a nosotros, tenemos una relación basada en el amor y el servicio. Es por los sentimientos de cercanía que no decimos “gracias”. Porque entendemos que la ayuda y el apoyo se brindan con sentimiento de corazón, no por ningún reconocimiento o con la esperanza de que nos digan “gracias”.
Como bhaktas, estamos listos para hacer todas y cada una de las cosas por nuestros seres cercanos en el servicio al Supremo. Esto se entiende internamente; en ese caso, no hay necesidad de decir “gracias”, sino que eso solo degradaría la interacción y la relación, como si la persona te ayudara solo para que le digan “gracias”. Cuando en verdad, el sentimiento y la intención son mucho más profundos que eso. Por tu comportamiento, tu ser humano cercano entiende que tiene respeto y aprecio por tu ayuda y apoyo, que va mucho más allá del término "gracias".
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En nuestra Marga, solo damos gracias verbalmente a aquellos que están lejos o distantes de nosotros. Decir “gracias” es parte de nuestras normas sociales, pero no es algo que usamos con aquellos con quienes sentimos una sensación de intimidad y cercanía. Si alguien a quien reverenciamos o si alguien cercano a nosotros hace algo por nosotros, no le diremos “gracias”. Decir eso solo marcará a esa persona como distante. Solo decimos “gracias” en relaciones más formales, comerciales o distantes. No se usa con personas cercanas y ciertamente por supuesto que no con Parama Purusa.
La tendencia de decir “gracias” puede extenderse por todas partes
Sin embargo, en Occidente, decir “gracias” se considera bastante honorable. Esto se usa incluso entre personas muy cercanas. Quizás porque se entiende menos el concepto de servicio o porque la relación entre los miembros de la familia es más distante, ya que las personas están más acostumbradas a vivir solas, no como parte de un colectivo.
Sea lo que sea, decir “gracias” se considera algo muy amable en Occidente, mientras que en nuestra sociedad Ananda Marga no lo es.
Todos deberíamos entender la ética en Ananda Marga y al mismo tiempo tener en cuenta que muchas de las formas de pseudocultura están siendo adoptadas por el resto del mundo. Es probable que esto suceda también al decir “gracias”. Debemos estar seguros de no ser afectados; más bien, con una mente y un corazón claros, deberíamos estar racionalmente fundamentados en nuestra manera consciente. Por todas estas razones y más, este es un tema de importancia para Ananda Margiis.
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Rendirse al Gurú – no darle las gracias
Debemos tomar en serio la lección de Baba y seguir estrictamente la ética de Ananda Marga. Con respecto al Gurú debemos ofrecernos a nosotros mismos, no nuestro agradecimiento.
En un resumen en español de Ananda Marga Ideology and Way of Life – 4, “, Form and Colour”, Baba nos dice: Recuerda, tienes que ofrecer tu propia identidad, no dinero, plátanos de arroz u otros objetos burdos. El dar y recibir cosas burdas es una transacción comercial. Si quieres alcanzar la dicha de Brahma, debes ofrecerte a ti mismo. Si quieres tener el Gran “Yo”, debes regalar tu propio pequeño “Yo”. Tienes que dar las dieciséis annas completas (la rupia completa). Dar quince annas y retener un anna no servirá. Deben rendirse por completo. Para alcanzar ese Infinito con la ayuda de su concentración mental y fuerza, ustedes deben entregarse a sí mismos. (resumen en español)
En Ananda Marga, cada sadhaka siente una conexión muy cercana y personal con Parama Purusa. En sadhana o en cualquier momento a lo largo del día, surge el sentimiento interno: “Oh, Baba, te amo tanto, estoy listo para hacer cualquier cosa por Ti”. Cuando cada bhakta del Marga está listo para darlo todo con Él, simplemente decir “gracias” es solo una expresión sin valor. Nuestro vínculo con Parama Purusa es muy íntimo y personal y está lleno del deseo de servirle. Es su gracia.
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En marcado contraste, en muchas de las religiones dogmáticas, hay un sentimiento mucho más distante con la Entidad Suprema y los adoradores comúnmente dan gracias a la Entidad Suprema cuando reciben comida, aumentos de sueldo y otras cosas mundanas. Entonces, el suyo es un enfoque completamente diferente, más externo, tanto en la esfera espiritual como social.
Conclusión
Nuestro vínculo con Parama Purusa se basa en el bhakti, el servicio y el deseo de complacerlo. No le damos gracias a Él, ni a nuestros allegados. Cuando nos dirigimos o nos comunicamos con nuestras personas cercanas, por nuestro comportamiento tácito y amor les expresamos mucho más que diciendo “gracias”, pero ciertamente con personas que no conocemos muy bien, entonces de acuerdo con nuestras normas sociales, decir “gracias” es bastante apropiado.
Namaskar,
En Él,
Satyajiit
(Sam Taylor)
~ Cortesía de History (punto) com ~
“El Día de Acción de Gracias se celebraba como una fiesta religiosa, dando gracias a Dios por las bendiciones del año anterior. Pasó mucho tiempo antes de que se adoptara por completo como fiesta y se celebrara en todos los estados. Finalmente, Roosevelt emitió una proclamación en 1942 designando el cuarto jueves de noviembre como el Día de Acción de Gracias”. (Cortesía de History (punto) com)
Tasmae Shrii Gurave Namah
En un resumen en español de Ananda Vacanamrtam – 3, “Guru Pújá”, Baba nos dice: Me rindo ante tu altar. Namah significa ‘rendirse’. Namah se refiere al proceso llamado ‘Namo mudra’”. Significa que todas mis expresiones, todas mis destrezas, que se expresan a través de mis diez dedos, han sido llevados a un punto. Es decir, me entrego junto con todas mis capacidades, todas mis destrezas. (resumen en español)
Historia de Baba
Una vez, cuando Baba salía a dar Su paseo por el campo, muchas familias margii se habían reunido alrededor para ver a Baba cuando salía de Su casa. En un momento, Baba hizo un gesto amoroso hacia uno de los niños margii y el niño pequeño dijo: “Gracias”. El niño obviamente había aprendido esto de sus padres. Baba sonrió y dijo suavemente: “Mira, este niño pequeño me está diciendo ‘gracias’”.
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Todos los presentes entendieron claramente el mensaje de Baba: Como Sus discípulos y bhaktas, no debemos ofrecer “gracias” a Baba. Esta fue la “pista” que Baba nos estaba dando ese día. Esa fue la primera y última vez que cualquiera de nosotros escuchó a alguien decir “gracias” a Baba.
En última instancia, todas nuestras acciones se realizan al servicio de Él, mientras tratamos de cumplir con nuestra deuda con el Gurú dándolo todo.
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