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Sunday, August 6, 2023

Teorías muertas

Baba
Teorías muertas

Namaskar,

En Sus enseñanzas de Su discurso sobre la Justicia Social en la Sociedad Humana, parte 1, Baba explica que en el pasado, mientras luchaban contra el capitalismo o los capitalistas deshonestos, la gente común adoptaba una de tres vías principales:

Tres enfoques fallidos


1. Apelar al sentimiento humano como el gandhismo;
2. Aplicar la fuerza bruta como el comunismo;
3. Robar y saquear a los ricos y dárselo a los pobres como Robin Hoods.

Pero las vías antes mencionadas no funcionan; tales enfoques eran impotentes e incapaces de prevalecer contra los capitalistas inmorales.
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Por qué murió el gandhismo

Aquellos que apelan al gandhismo no tienen éxito porque esos capitalistas codiciosos y deshonestos son notoriamente insensibles y no se conmueven ante los llamados humanistas de Gandhi.

Por ejemplo:
(a) Cuando los seguidores del gandhismo suplican: "No acumules una gran riqueza que no puedes usar", entonces esos capitalistas inmorales simplemente hacen oídos sordos.
(b) Cuando esos entusiastas de Gandhi proclaman: "Comparte tu riqueza y alimenta a los pobres", entonces esos capitalistas deshonestos simplemente miran hacia otro lado.
(c) Cuando los defensores del gandhismo dicen: "Construyan casas para las personas sin hogar", los grandes ejecutivos corporativos asienten con la cabeza y luego continúan contando su valor neto.
(d) Cuando los seguidores de Gandhi exigen: "Dona unos cuantos centavos para los hambrientos", entonces los capitalistas inmorales permanecen impasibles y continúan atesorando enormes riquezas y extravagantes comodidades personales.

En resumen, los capitalistas deshonestos simplemente ignoran los llamados humanistas de los activistas de Gandhi. Tales vaeshyas no corrigen sus caminos.

En un resumen en español de Human Society - 1, "Social Justice", Baba nos dice: No importa cuánta importancia le hayan dado a la benevolencia de la mente humana los movimientos de Gandhi y Bhu'da'n, o cuán santos hayan sido sus defensores, las personas egoístas y mezquinas [capitalistas deshonestos] nunca aceptarán sus principios. (resumen en español)

La teoría de Gandhi solo puede ser efectiva en algún país de ensueño lejano, no en las duras realidades del mundo. El gandhismo murió mientras Gandhi aún vivía; ahora solo queda la hipocresía.

En un resumen en español de Proutist Economics, "Defects of Communism – Excerpt C", Baba nos dice: La filosofía de Gandhi murió antes de que India obtuviera la independencia; murió mucho antes de que Gandhi mismo muriera. (resumen en español)

Brecha: cada vez más distancia entre ricos y pobres

Por lo tanto, vemos que la disparidad de riqueza solo está creciendo. La pobreza y los barrios marginales se están extendiendo rápidamente por esta tierra a medida que los capitalistas aumentan exponencialmente su riqueza. Ahora hay más multimillonarios que nunca, y es por esta razón que grandes poblaciones de personas no tienen hogar o viven en barrios marginales y barrios muy precarios.
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El comunismo es capitalismo de estado

Aquellos que recurren a la fuerza bruta del comunismo tampoco tienen éxito con esos capitalistas inmorales porque son incapaces de arrancar la semilla del capitalismo, son incapaces de estimular la mente de una manera moral o espiritual adecuada. El suyo es también un enfoque materialista y el resultado es la codicia del capitalismo individual o estatal.

En un resumen en español de Human Society - 1, "Social Justice", Baba nos dice: Aquellos que aspiran a establecer sistemas comunistas ya sea a través de métodos legales o a punta de bayoneta sin cambiar el corazón de la gente, sin implementar programas de desarrollo y sin introducir educación moral e ideológica para reformar los malos hábitos de la gente, también están condenados al fracaso. (resumen en español)

Los propios líderes comunistas son muy ricos. En realidad, no hay mucha diferencia, desde una perspectiva económica, entre el comunismo y el capitalismo.

En un resumen en español de Prout Nutshell-16, "Decentralized Economy – 2", Baba nos dice: El capitalismo y el comunismo son frutos de la misma variedad. (resumen en español)

El comunismo es meramente capitalismo de estado donde el gobierno atesora todo el dinero y la gente es muy pobre; y capitalismo significa propiedad privada que crea una enorme disparidad de riqueza entre la élite económica y la gente común. Por lo tanto, ambos albergan la mentalidad defectuosa: es decir, materialismo.

Hoy en día, vemos que el comunismo básicamente ha fracasado.
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La red de seguridad no es el camino


Algunos de los principales países explotados de manera capitalista son India, China y Rusia. En tales lugares hay muy poca red de seguridad. A los que no tienen trabajo, comida, vivienda y atención médica básicamente se les deja luchar solos o morir. Sin embargo, en esos mismos lugares el número de multimillonarios aumenta cada día.

En lugares como Estados Unidos y Europa hay un poco de red de seguridad. Los trabajadores luchan contra los capitalistas deshonestos y, a su vez, hay servicios gubernamentales y subsidios para los pobres, etc. Pero en China e India, donde la gente común no tiene tal unidad o poder, el capitalismo se lo está tragando todo.

Incluso entonces, hay que admitir que la mera miseria que se da a los pobres en EE. UU. no es suficiente para corregir los errores o sofocar la situación. Así que esa tampoco es la respuesta. Esto solo conduce a una sociedad de mendigos donde los pobres apenas tienen lo suficiente para sobrevivir y los ricos continúan acumulando grandes riquezas sin restricciones. Esto conduce a una sociedad estática basada en la indolencia y la inercia. Lo que se necesita es el desarrollo de cooperativas donde la riqueza se distribuya racionalmente entre todos los miembros.

Aquí abajo está la respuesta a los EE. UU. y otros países que establecieron programas sociales que ofrecen dinero pequeño a los pobres, asegurando así que sigan empobrecidos.

En un resumen en español de Human Society, "The Vipra Age", Baba nos dice: Es cierto que en Gran Bretaña se están brindando a la gente algunos de los requisitos mínimos de vida, ¡pero cuán grande es la diferencia entre ricos y pobres! Claramente su sistema social es capitalista. La gente explotada y descontenta se les da una pequeña cantidad de ayuda para apaciguarlos. Se les da una pequeña muestra de las golosinas y delicias, pero sus estómagos nunca están llenos. (resumen en español)

Así que la red de seguridad establecida por las naciones capitalistas no resuelve el problema. Y con respecto al comunismo, podemos concluir que el comunismo no logró cambiar la pábula psíquica de la gente y los líderes. En lugar de combatir o corregir el capitalismo, ellos mismos se convirtieron en capitalistas deshonestos.

Siempre matan a los Robin Hood


Esto nos lleva a la tercera y última metodología defectuosa descrita en esta carta: Robin Hoods. Para aquellos que no lo saben, en una frase, Robin Hood es un personaje legendario que saquea a los ricos y se lo da a los pobres.

En un resumen en español Human Society - 1, "'87 Edn, p.45", Baba nos dice: Aquellos que solían pensar que era piadoso saquear a los ricos y distribuir el botín entre los pobres. Los Robin Hoods de esa época pensaron que solo sus métodos podrían acabar con la disparidad social. (resumen en español)

Tales Robin Hoods piensan que saqueando y saqueando pueden lograr la igualdad social.
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En un resumen en español de Human Society - 1, "'87 Edn", Baba nos dice: Hemos visto el advenimiento de tales Robin Hoods más o menos en todos los países del mundo. Pero esto no conduce a la solución del problema... El capitalismo no puede ser destruido simplemente saqueando a los capitalistas, por robo y saqueo se puede desinflar el capital inflado de los capitalistas, pero no puede matar el potencial de la semilla del capitalismo. (resumen en español)

Así que estos Robin Hoods también se quedan cortos. Los capitalistas inmorales no se dejan influenciar ni cambiar por tal saqueo. Más bien, estos capitalistas deshonestos encuentran mejores formas de proteger su riqueza, es decir, seguridad incrementada. La respuesta es: los infinitos deseos del capitalista deben desviarse hacia Parama Purusa.

En un resumen en español de Prout in a Nutshell - 4, "Discourses on Prout", Baba nos dice: Los capitalistas sufren una especie de dolencia mental, y es nuestro principal deber curarlos radicalmente desviando su sed física hacia actividades psíquicas y espirituales. (resumen en español)

Historia de Robin Hood

Algunos ejemplos de Robin Hoods que hemos visto en el pasado reciente y lejano incluyen:

(A) Mafia y cárteles de la droga: La mafia y los cárteles de la droga a menudo son adoptados por la población local porque esos grandes jefes del crimen absorben grandes cantidades de dinero y luego lo donan y lo gastan generosamente para que los lugareños se sientan beneficiados por su presencia. Un jefe criminal de Nueva York, John Gotti, construyó nuevos estadios e instalaciones para las escuelas secundarias locales y el capo de la droga El Chapo en México proporcionó grandes recursos para los campesinos locales. Como resultado, ambos jefes del crimen fueron elogiados por la gente.

(B) En siglos pasados e incluso tan recientemente como este año, los barcos piratas de todo el mundo saqueaban los barcos que pasaban, especialmente los barcos de los ultra ricos, y a menudo compartían el botín en tierra con los habitantes locales.

(C) A fines de la década de 1880 en los EE. UU., los jinetes descarrilaban y saqueaban trenes de lujo mientras cruzaban los vastos espacios abiertos del oeste de los EE. UU. Y luego proveerían para la gente común. De esta manera esos ladrones se convirtieron en héroes populares.

(D) Y si investigas, te encontrarás con numerosos ejemplos de saqueadores en todo el mundo.
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Con su subterfugio, estos Robin Hood se esfuerzan por acabar con los capitalistas inmorales, como también intentaron algunos comunistas, pero al final son asesinados.

En un resumen en español de Prout in a Nutshell - 4, "Discourses on Prout", Baba nos dice: La violencia solo invita a la violencia. Así que estos caníbales [capitalistas] chupadores de sangre recurren a una conspiración aún mayor en el futuro y los ladrones tontos finalmente encuentran su destrucción a manos de tales capitalistas. (resumen en español)

Aquí nuevamente Baba revela cómo los capitalistas deshonestos golpean a tales Robin Hoods.

En un resumen en español Human Society - 1, "'87 Edn, p.45", Baba nos dice: La cantidad de castigo impuesta a los chupasangres [capitalistas] por los ladrones está muy por debajo de la marca en comparación con lo que ellos mismos [los saqueadores] recibieron a manos de estos chupasangres [capitalistas]. (resumen en español)

Por lo tanto, en todos estos casos, los saqueadores invariablemente se encuentran con su desaparición a manos de tales capitalistas inmorales. La respuesta es que los infinitos deseos de los capitalistas deben ser desviados hacia Parama Purusa.

En un resumen en español Prout in a Nutshell - 4, "Discourses on Prout", Baba nos dice: Los capitalistas sufren una especie de enfermedad mental, y es nuestro principal deber curarlos radicalmente desviando su sed física hacia actividades psíquicas y espirituales. (resumen en español)

Prout: única forma de acabar con el capitalismo


Cuando el gandhismo, el comunismo y maneras de esos Robin Hood fallan, entonces, ¿cuál es el enfoque adecuado para erradicar el capitalismo?

En resumen en español de Problems of the Day, "Point #3", Baba nos dice: Aquellos que carecen de una ideología constructiva nunca serán capaces de destruir el capitalismo, incluso si hablan palabras dulces, usan amenazas o crean presiones circunstanciales. (resumen en español)

La única forma de ganar la guerra contra los capitalistas deshonestos es educar a la gente común sobre los males de la explotación económica capitalista. Esto trae un aumento colectivo en la conciencia donde las personas se enfrentan a tales explotadores capitalistas. Así vemos el surgimiento de vikśubdha shúdras, o las masas despiertas, que están listas para llevar adelante la revolución.

En este caso, las masas se fortalecen con las enseñanzas de Prout: entienden que están siendo explotadas y tienen un enfoque racional para seguir adelante.

En Prout, nuestro objetivo es lograr el bienestar integral de la humanidad donde, a través de la presión circunstancial, las personas adopten el camino de la expansión psíquica y la espiritualidad. Entonces toda su energía no se gastará en acumular más y más riqueza física.
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En un resumen en español de Prout in a Nutshell - 4, "Discourses on Prout", Baba nos dice: Nuestro enfoque debe ser adoptar un ideal constructivo, y debemos librar una lucha incesante y sin pactos contra todos los factores antihumanos y antisociales. Debemos luchar contra el capitalismo y no contra los capitalistas. Debemos eliminar este ismo de la sociedad humana porque este ismo está paralizando a la humanidad. Los capitalistas están sufriendo de una especie de enfermedad mental, y es nuestro principal deber curarlos radicalmente desviando su sed física hacia búsquedas psíquicas y espirituales. (resumen en español)

Unica solución

 
Una de las líneas operativas clave en la enseñanza anterior es: "luchar contra el capitalismo y no contra los capitalistas".

Así, el método Proutista es combatir la mentalidad enferma del capitalismo y no entrar en una guerra con los capitalistas inmorales. Más bien, esos capitalistas deshonestos deben ser educados sobre los males del capitalismo. Se les debe enseñar que la mente humana tiene deseos infinitos y que la riqueza material finita nunca puede satisfacer el anhelo humano. Codo con codo, mientras se lleva a cabo esta educación, es necesario implementar presiones y estipulaciones que eviten que las personas acumulen riquezas; más bien, la riqueza debe distribuirse racionalmente.

Entonces, el método proutista apunta a derrotar el "ismo" del capitalismo y no a los capitalistas inmorales. Ese es el camino a la victoria.

Pero este hecho se pierde en el gandhismo, el comunismo y Robin Hoods. Los defensores del gandhismo simplemente apelan amablemente a los capitalistas inmorales sin abordar el problema central del capitalismo; los propios comunistas adoptan una psicología materialista y acaparadora similar al capitalismo; y los Robin Hood se involucran en la guerra contra los capitalistas deshonestos, pero no contra el capitalismo. Y en esta lucha perderán a medida que los capitalistas deshonestos inviertan más y más fondos en la creación de armas para derrotar a tales Robin Hoods. En la actualidad, los capitalistas deshonestos contratan soldados que se sientan en la seguridad de habitaciones aisladas y llevan a cabo ataques con aviones no tripulados en todo el mundo que destruyen sistemáticamente a esos Robin Hoods. Así es como mueren tantos líderes terroristas con regularidad, y en verdad tales ataques ocurren siempre.

Conclusión

Así que los tres, el gandhismo, el comunismo y los Robin Hood, no logran estar a la altura del desafío. Sus enfoques defectuosos no logran descarrilar el tren del capitalismo.

Así, sólo las enseñanzas proutistas son el camino para eliminar el capitalismo y producir una nueva sociedad humana. Y esto se hace monitoreando racionalmente la acumulación de riqueza y apuntando las mentes de esos capitalistas inmorales hacia los reinos psíquico y espiritual.
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Namaskar,
En Él,
Candra Shekhar

~ Estudio en profundidad ~

Por qué las apelaciones humanas no funcionan

A continuación, la filosofía de Prout explica muy claramente y con más detalle por qué aquellos que adoptan las medidas de Gandhi nunca pueden tener éxito en la lucha contra los capitalistas inmorales.

En un resumen en español de Problems of the Day, "Point #2", Baba nos dice: Nada sería mejor, si fuera posible, que la erradicación del capitalismo mediante la persuasión amistosa y los llamados humanistas. En ese caso, la paz de la gran familia humana no se perturbaría mucho. Pero, ¿puede garantizarse que todos responderán a este llamado? Algunas personas pueden decir que llegará un día en que, como resultado de escuchar repetidamente tales llamados y absorberlos gradualmente durante mucho tiempo, así como a través de una adecuada educación mental y espiritual, el buen sentido prevalecerá entre los explotadores. Este argumento es muy agradable de escuchar. Tales intentos no son reprobables. Pero, ¿es factible esperar indefinidamente a que prevalezca el sentido común entre los explotadores? ¡Para entonces, la masa explotada habrá perdido el espíritu! Aunque el enfoque humanista funciona en algunos casos, en la mayoría de los casos no produce ningún resultado, e incluso cuando funciona, lleva mucho tiempo, por lo que, donde sea necesario, el capitalismo debe ser obligado a abandonar su hambre feroz tomando medidas enérgicas. (resumen en español)

Sólo Prout es la solución


En un resumen en español de Prout Nutshell - 15, "The Existential Value of Ideology", Baba nos dice: Tanto el capitalismo como el comunismo han fracasado en proporcionar la inspiración ideológica adecuada y el desideratum a los seres humanos. En interés del bienestar de la humanidad, estos sistemas deben ser reemplazados. PROUT está en contra de la explotación por parte del capitalismo y el falso dogma de el comunismo, ya que ambos son perjudiciales para el progreso integral de los seres humanos. (resumen en español)

En un resumen en español de  A Few Problems Solved - 9, "Economic Dynamics", Baba nos dice: PROUT es la panacea para el progreso integrado de la sociedad humana. Su objetivo es generar equilibrio y equidad en todos los aspectos de la vida socioeconómica a través de la reestructuración total de la economía. Sin PROUT, la emancipación socioeconómica seguirá siendo un sueño utópico. Sólo PROUT puede salvar al mundo. (resumen en español)

Barrios marginales por todas partes

Los barrios marginales de Río de Janeiro, Hong Kong, Manila, Johannesburgo, Mumbai, Buenos Aires y El Cairo están llenos de personas que carecen de las necesidades básicas como agua corriente, inodoros, alcantarillado y electricidad, pero en esas mismas ciudades un selecto una porción de la población vive como reyes y reinas en lujosos apartamentos con grandes lujos. Pero no son solo los países como Brasil, China, Filipinas, Sudáfrica, India, Argentina y Egipto los que sufren esta gran disparidad de riqueza.

El problema de las personas sin hogar en los EE. UU. es un fenómeno notorio y creciente: "Cerca de un millón de estadounidenses, el equivalente a una ciudad, no tienen hogar, según la última estimación nacional". Además, la población de personas sin hogar está aumentando en toda Europa occidental y especialmente en París.

Por lo tanto, en lugares donde el capitalismo está prosperando (China, India, etc.), así como en lugares donde el capitalismo se ha establecido durante mucho tiempo (EE. UU. y Europa), existen serios problemas con la disparidad de la riqueza. Y en todas esas áreas, los llamamientos de Gandhi ni siquiera comienzan a abordar los problemas. Más bien, los capitalistas inmorales ignoran descaradamente sus llamamientos.
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Así que los caminos del gandhismo no funcionan. Los capitalistas deshonestos nunca ceden a tales demandas.

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Ruega por Su krpa'

 Baba

Ruega por Su krpa'

namaskar,

Uno tiene que suplicarle por Su gracia.

El siguiente es un resumen en español del discurso de Baba originalmente dado en bengalí titulado, “Intensividad y Extensividad en el Progreso Espiritual”.

Los seres humanos no lo obtienen a fuerza de su propia calificación; ellos lo obtienen por Su gracia. Al recibir Su gracia, se desarrolla la intuición. Y con esa facultad intuitiva se obtiene a Parama Purusa. En este sentido, nada pasa por palabrería. Tienes que rogar y rogar por Su krpa y Su compasión. Solo si Él te da la gracia puedes realizar Parama Purusa. Si uno tiene anhelo y cercanía con Parama Purusa, entonces seguramente obtendrá Su gracia. Porque Parama Purusa no es un extraño o alguien que vive en otro lugar. Tiene un vínculo muy íntimo contigo; Él es tuyo. Por eso, si Él no comprende tu placer y felicidad, tus esperanzas y anhelos, ¿quién lo va a entender?. Él es la Entidad que vive en cada poro de tu existencia. Él se esconde en tu mente y sabe lo que estás pensando y sintiendo, todos tus deseos. Entonces, si Él no entiende, entonces, ¿quién va a entender? (Resumen en español del discurso bengalí)


Qué hacer

Parama Purusa le da a los humanos la fuerza necesaria para continuar en el camino. Cualquier fuerza que Él haya dado, uno debe utilizarla para realizar sadhana. Uno debe esforzarse adecuadamente, pero al mismo tiempo comprender que todo se logra por Su gracia. En el camino de la espiritualidad, un aspirante no puede ni siquiera dar un paso adelante sin Su gracia, qué decir de alcanzar mukti o moksa. Nadie puede alcanzar el Rango Supremo exclusivamente por sus propios medios, sin importar cuánto lo intente.
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Entonces, uno debe presentar una solicitud, ¿y qué pide el bhakta? Su gracia. De hecho, al involucrarse más y más en sadhana, uno siente Su magnificencia suprema. Entonces, un sadhaka le pide a Parama Purusa que los bendiga con la fuerza y el bhakti para seguir adelante. Después de todo, superar todas las ataduras y controlar la mente y todas las propensiones asociadas no es una tarea fácil para ningún ser humano. Los buenos sadhakas se dan cuenta de esto y solicitan Su gracia.

~ Parte 2 ~

Vanidad falsa

Todo bhakta desea acercarse a Parama Purusa. Esa es la naturaleza misma del bhakti: buscar Su cercanía. Entonces, ¿quién no quiere acercarse a Parama Purusa? La respuesta es aquellos que son arrogantes y le dan demasiada importancia a su propio ego. Esa categoría de persona piensa: "Lo que sea que necesite en la vida, lo manejaré yo mismo".

Tales personas dan una importancia indebida a su yo mezquino o ego unitario. Sufren de la falsa vanidad de que todo lo que necesitan lo pueden satisfacer con sus propias fuerzas. Son completamente ajenos al hecho de que no crean su propia energía. Toda la energía que tienen la derivan de fuentes externas como el aire, el agua, los alimentos, la luz, etc. Y Parama Purusa es la fuente última de toda energía, directa o indirectamente.
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¿Cómo puedes decir que es tuyo?

Entonces, cuando Parama Purusa te proporciona toda la energía que tienes, ¿cómo puedes decir que es tuya cuando en realidad proviene de otra persona? Solo aquellos que sufren de la ilusión del materialismo no pueden entender esta simple verdad.

La realidad es que nada les pertenece - todo ha sido dado por Parama Purusa por Su propia gracia. Debido a esta falta fundamental de conocimiento y este déficit de comprensión, se jactan erróneamente de sí mismos. Son incapaces de concebir nada más allá de su sentimiento de unidad "yo". Debido a este enfoque egoísta, su mente se seca. Se olvidan por completo de Parama Purusa, qué decir de desarrollar una relación íntima con Él.

En un resumen en español de Ananda Marga Ideology & Way of Life - 9, The Devotee and the Lord, Baba nos dice: Al utilizar la energía de uno, uno debe decirle a Parama Puruśa: 'Oh Señor, estoy trabajando con la fuerza que Tú me diste. No me permitas cometer el error de tomarla como si fuera mi propio poder. No me dejes olvidarte a Ti, oh Señor. (resumen en español)

  El pedir en sí surge de un sentimiento de amor, humildad y la comprensión de que Parama Purusa es el Proveedor y la Fuente, el más cercano y querido. Sin Él, nada puede suceder. Pero sentirse de esta manera requiere una cierta cantidad de bhakti.  

En Él,
Sudeva

~ Estudio en profundidad ~

Y aquellos con ese umbral de bhakti ciertamente harán peticiones ante el Señor. Ellos solicitarán Su cercanía, es decir, que les de Su gracia y les dé más anhelo por Él. Esa es la solicitud. En la vida espiritual, con sentimientos crecientes de cercanía y proximidad a Parama Purusa, surge el deseo de pedir Su gracia. En el amor verdadero esto siempre sucede.
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Aquellos que carecen de bhakti son más egocéntricos y no solicitan Su gracia y cercanía. Como resultado, su mente se vuelve hueca y débil, ya que se centran en su propio ego. Ese es su sentimiento egoísta y, por lo tanto, no pedirán bhakti al Señor. Sin embargo, esta no es su grandeza, sino su defecto. Esas personas están lejos de Parama Purusa. Inmediatamente, deben tomar medidas para disminuir la brecha pidiendo Su gracia, pidiendo bhakti.

El pedir en sí surge de sentimientos de amor, humildad y la comprensión de que Parama Purusa es el Proveedor y la Fuente, el más cercano y querido. Sin Él, nada puede suceder. Pero sentirse de esta manera requiere una cierta cantidad de bhakti. Y aquellos con ese umbral de bhakti ciertamente harán peticiones ante el Señor. Ellos solicitarán Su cercanía, es decir, que los honre con un anhelo espiritual más íntimo. Esa es la solicitud.

Así, en la vida de un sadhaka, con crecientes sentimientos de cercanía y proximidad a Parama Purusa, surge el deseo de pedir Su gracia. En el amor verdadero, esto siempre sucede.
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Daevii hyeśá gunamayii mama Máyá duratyayá;
Mámeva ye prapadyante Máyámetáḿ taranti te.

En un resumen en español de Ananda Vacanamrtam - 7, The Divine Drama, Baba nos dice: Es muy difícil superar a esta Máyá, porque ella es muy poderosa. ¿Cómo puede un humano tan pequeño y común superar a esta Máyá?" "Mámeva ye prapadyante máyámetám taranti te". "Sólo quien se ha refugiado en Mí puede superar a Máyá". El esfuerzo individual por sí solo no será suficiente. ¿Cómo puede uno liberarse de los samskáras acumulados bajo la influencia de Máyá y así cruzar esa océano espantoso? Un devoto ha dicho: "Bhavámbodhipotam sharańam vrajámah". "No podré cruzar nadando porque los tiburones me devorarán. Es una tarea imposible. Entonces, ¿qué debo hacer? Subiré a bordo de un barco y navegaré a través de ese océano. Oh Parama Purus'a, por favor sé Tú mismo el barco que me lleve a salvo al otro lado”. "Bhavámbodhipotam". Ambudhii significa "mar" - el bháva samudra; potaḿ significa "barco". Saranam vrajámá significa: "Me refugiaré en ese barco porque no tengo otro camino". Así, la gente inteligente, los devotos, saben que Parama Purus'a es el único refugio, el único patrón. No hay otro camino, no hay otra alternativa. (resumen en español)

En Él,
Indragopal

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