Baba
Brote de bhakti
Namaskar,
¿Cuál es el verdadero significado de bhakti? Eso es lo que exploramos aquí mientras profundizamos en las enseñanzas de Sadguru Baba.
¿Qué es el bhakti?
Baba dice que el significado raíz de bhakti es “sa’ para’nurakti ishware”. Ese para’nurakti en ishvara se llama bhakti. Incluso muchos animales tienen sa’ma’nya’ bhakti. Por ejemplo, algunos animales más desarrollados se asombran al mirar las montañas. Se detienen, miran las montañas y desarrollan un sentimiento de entrega de que están en presencia de algo más grande que ellos mismos. Se inclinan y ofrecen respeto. Cuando los animales están aún más desarrollados, entonces este sentimiento de entrega se vuelve aún más claro.
Si
tomamos el ejemplo de los animales domésticos, ellos obedecen solamente
a sus amos. La razón es que se sienten limitados frente a sus amos y,
por lo tanto, siguen las órdenes y mandamientos, ya sea un caballo, un
perro, un gato, un elefante, un mono, etc. Los animales domésticos ven
que sus amos son mayores que ellos; por eso siguen esos mandatos. Un
perro ladra, corre y hace otras cosas por orden del amo porque el perro
tiene un sentimiento de respeto hacia el amo. Si surge la situación, el
perro rescatará al amo. El perro no sabe nada sobre la existencia de
Parama’tma’. Pero sabe tanto que el maestro es más grande que él mismo, y
por lo tanto desarrolla respeto y sigue los mandamientos y órdenes. Si
el perro supiera de la existencia de Parama’tma’, entonces habría dado
el máximo respeto a Parama'tma'. Así que en este caso, como el perro no
sabe de Parama’tma’, diremos que el bhakti del perro está fuera de
lugar.
Analogía niño-madre
Otro ejemplo es un niño pequeño. Para un niño, su madre lo es todo, por lo tanto, el niño solo conoce a la madre y la ama tanto. Siendo un niño, él / ella no conoce Parama’tma’. Si hubiera conocido a Parama’tma’, el amor que tiene ahora por la madre, en comparación con eso habría tenido mucho más también por Parama’tma’. Para un niño, la madre lo es todo. Cuando está en un mercado, y el niño no puede encontrar a su madre, entonces el niño se siente impotente y llora, ya que el refugio bajo el cual vivía el niño ya no está allí.
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Los animales y los seres humanos, todos tienen bhakti; el significado detrás de esto es que cuando uno ve que algo es más grande que uno mismo, entonces desarrolla respeto hacia esa entidad. Este sentimiento de respeto, compromiso, devoción se conoce como sa’ma’nya’ bhakti. Cuando este sentimiento se vuelve más sutil, entonces se dirige hacia Parama’tma’. Cuando surge tal sentimiento hacia Parama'tma', entonces el bhakta siente que Parama’tma’ es la entidad más cercana y querida a él / ella. Como resultado, el bhakta dedica tiempo al estudio de las escrituras espirituales, en satsaunga, haciendo kirtan, meditación, etc. De esta manera se involucra en diversas actividades mediante las cuales se acercará a Parama’tma.
Confesión del criminal
Cada vez que el bhakta está pasando por alguna dificultad física, entonces él / ella solicitará ayuda a Parama’tma’, sabiendo que Parama’tma’ es la Entidad más cercana y querida y Parama’tma’ lo sabe todo. Incluso cuando el bhakta ha cometido algunos errores, entonces tratará de no revelar sus errores a los demás, sino que le pedirá perdón y apoyo a Parama’tma’, sabiendo que Parama’tma’ es omnisciente. Hay un sentimiento en la mente del bhakta de que Parama’tma’ es su bienqueriente. Incluso una persona con mala conducta sabe que Parama’tma’ es omnisciente y comparte sus sentimientos con Él cuando está en problemas. Este tipo de sentimientos el criminal no comparte ni siquiera con amigos y familiares, sino que comparte con Parama’tma’. El atma situado en cada ser humano sabe lo que ha hecho, y es consciente de la realidad, a pesar de que oculta las malas acciones de los demás, ya sean jueces de la corte, amigos, familiares, etc. Dentro de uno mismo sólo queda satya porque atma sabe cuál es la verdad. Entonces, cuando se utilizan todas las capacidades de la persona y aún así uno ve que las dificultades lo están superando a uno, entonces uno comienza a pedirle ayuda a Parama’tma’.
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Del mismo modo, los animales que viven en grupo generalmente siguen a su líder. Tales animales son más inteligentes que aquellos que no permanecen en grupo. Los animales salvajes tienen consideración hacia sus líderes animales. Los animales domésticos tienen samanya bhakti para su amo. Los humanos tienen bhakti hacia Paramatman. Algunas personas hacen rituales, otras siguen religiones y otras tienen formas distintas de solicitar ayuda a Parama’tma’. Los ateos sienten que algo es más grande que ellos mismos, y tienen respeto por eso. Es por eso que Baba dice que nadie es ateo. Todo el mundo tiene bhakti.
Cuando el bhakti es dirigido correctamente
Cuando el bhakti es más refinado, es para Parama’tma’ y solo para Parama’tma’. En esa etapa, el bhakta siente que toda la creación se ha originado en Parama’tma’ y él / ella sirve a la creación por amor a ese Creador, ese Parama’tma’ a quien ama.
Bhaktirbhagavato sevá bhakti prema svarúpińii;
Bhaktiránanda rúpá ca bhakti bhaktasya jiivanam
En la etapa más alta del bhakti, se desarrolla la sensación de que todos son descendientes de Parama’tma’ y necesitan ser atendidos. Sentirá que todos y todo en esta creación son suyos, y sentirá amor hacia ellos. Entonces la vida de los bhaktas estarán completamente llena de amor porque en cada paso sentirán que Parama’tma’ está allí para ayudarlos y rescatarlos, por lo que no hay razón para temer. Pero aquellos que sienten que ellos mismos son los hacedores, entonces su vida no estará llena de dicha porque el hacedor es limitado.
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Bhakti vs a’sakti
Bhakti es un anhelo que uno tiene por Parama Purusa. A veces se dirige mal, y en otros casos se dirige correctamente. Por ejemplo, alguien que tiene amor por el dinero se sentirá perturbado cuando pierda su dinero, y a veces incluso morirá por el impacto de esa pérdida, dependiendo del grado de su apego por el dinero. En este caso, su amor está mal dirigido, por lo que se llama a’sakti. Pero cuando el afecto y el bhakti apuntan en la dirección correcta, entonces hay amor por Parama’tma’, y el sentimiento se extiende a la creación de Parama’tma’ a quien el bhakta sirve y ama. Entonces esa vida se llena sólo de amor.
Lentamente, el bhakti se dirige correctamente a aquel que es el Creador, y por esto, el bhakti se dirige hacia Parama’tma’. Primero el bhakta lee de las Escrituras, canta bhajans, kiirtans, hace meditación. Poco a poco se desarrolla desde el corazón la sensación de que Parama’tma’ lo es todo y no hay nada que temer. No importa lo difícil que sea la situación, el bhakta siente que Parama’tma’ está ahí para cuidar y nunca se siente impotente. Más bien, la vida está llena de dicha debido al bhakti correctamente dirigido.
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En Él,
Nirakar
- Here is a link to the original English posting: Sprout of bhakti
Analogía niño-madre
Otro ejemplo es un niño pequeño. Para un niño, su madre lo es todo, por lo tanto, el niño solo conoce a la madre y la ama tanto. Siendo un niño, él / ella no conoce Parama’tma’. Si hubiera conocido a Parama’tma’, el amor que tiene ahora por la madre, en comparación con eso habría tenido mucho más también por Parama’tma’. Para un niño, la madre lo es todo. Cuando está en un mercado, y el niño no puede encontrar a su madre, entonces el niño se siente impotente y llora, ya que el refugio bajo el cual vivía el niño ya no está allí.
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Los animales y los seres humanos, todos tienen bhakti; el significado detrás de esto es que cuando uno ve que algo es más grande que uno mismo, entonces desarrolla respeto hacia esa entidad. Este sentimiento de respeto, compromiso, devoción se conoce como sa’ma’nya’ bhakti. Cuando este sentimiento se vuelve más sutil, entonces se dirige hacia Parama’tma’. Cuando surge tal sentimiento hacia Parama'tma', entonces el bhakta siente que Parama’tma’ es la entidad más cercana y querida a él / ella. Como resultado, el bhakta dedica tiempo al estudio de las escrituras espirituales, en satsaunga, haciendo kirtan, meditación, etc. De esta manera se involucra en diversas actividades mediante las cuales se acercará a Parama’tma.
Confesión del criminal
Cada vez que el bhakta está pasando por alguna dificultad física, entonces él / ella solicitará ayuda a Parama’tma’, sabiendo que Parama’tma’ es la Entidad más cercana y querida y Parama’tma’ lo sabe todo. Incluso cuando el bhakta ha cometido algunos errores, entonces tratará de no revelar sus errores a los demás, sino que le pedirá perdón y apoyo a Parama’tma’, sabiendo que Parama’tma’ es omnisciente. Hay un sentimiento en la mente del bhakta de que Parama’tma’ es su bienqueriente. Incluso una persona con mala conducta sabe que Parama’tma’ es omnisciente y comparte sus sentimientos con Él cuando está en problemas. Este tipo de sentimientos el criminal no comparte ni siquiera con amigos y familiares, sino que comparte con Parama’tma’. El atma situado en cada ser humano sabe lo que ha hecho, y es consciente de la realidad, a pesar de que oculta las malas acciones de los demás, ya sean jueces de la corte, amigos, familiares, etc. Dentro de uno mismo sólo queda satya porque atma sabe cuál es la verdad. Entonces, cuando se utilizan todas las capacidades de la persona y aún así uno ve que las dificultades lo están superando a uno, entonces uno comienza a pedirle ayuda a Parama’tma’.
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Cuando el bhakti es dirigido correctamente
Cuando el bhakti es más refinado, es para Parama’tma’ y solo para Parama’tma’. En esa etapa, el bhakta siente que toda la creación se ha originado en Parama’tma’ y él / ella sirve a la creación por amor a ese Creador, ese Parama’tma’ a quien ama.
Bhaktirbhagavato sevá bhakti prema svarúpińii;
Bhaktiránanda rúpá ca bhakti bhaktasya jiivanam
En la etapa más alta del bhakti, se desarrolla la sensación de que todos son descendientes de Parama’tma’ y necesitan ser atendidos. Sentirá que todos y todo en esta creación son suyos, y sentirá amor hacia ellos. Entonces la vida de los bhaktas estarán completamente llena de amor porque en cada paso sentirán que Parama’tma’ está allí para ayudarlos y rescatarlos, por lo que no hay razón para temer. Pero aquellos que sienten que ellos mismos son los hacedores, entonces su vida no estará llena de dicha porque el hacedor es limitado.
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Bhakti vs a’sakti
Bhakti es un anhelo que uno tiene por Parama Purusa. A veces se dirige mal, y en otros casos se dirige correctamente. Por ejemplo, alguien que tiene amor por el dinero se sentirá perturbado cuando pierda su dinero, y a veces incluso morirá por el impacto de esa pérdida, dependiendo del grado de su apego por el dinero. En este caso, su amor está mal dirigido, por lo que se llama a’sakti. Pero cuando el afecto y el bhakti apuntan en la dirección correcta, entonces hay amor por Parama’tma’, y el sentimiento se extiende a la creación de Parama’tma’ a quien el bhakta sirve y ama. Entonces esa vida se llena sólo de amor.
Lentamente, el bhakti se dirige correctamente a aquel que es el Creador, y por esto, el bhakti se dirige hacia Parama’tma’. Primero el bhakta lee de las Escrituras, canta bhajans, kiirtans, hace meditación. Poco a poco se desarrolla desde el corazón la sensación de que Parama’tma’ lo es todo y no hay nada que temer. No importa lo difícil que sea la situación, el bhakta siente que Parama’tma’ está ahí para cuidar y nunca se siente impotente. Más bien, la vida está llena de dicha debido al bhakti correctamente dirigido.
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