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Saturday, May 21, 2022

Dealing with thugs

Baba

Dealing with thugs

Namaskar,

The use of pen names is absolutely essential with hot topics and controversial issues. So when a topic is contentious a pen name is highly needed. Whereas if one is just talking about goody-goody things, then a pen name is not needed. Basically, pen names enable readers to focus on the issue at hand without concerning themselves with who wrote it. And pen names allow writers scope to share their views without being judged on petty, superficial grounds like caste, gender, nationality, race, age, and ethnicity.
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In addition, pen names protect innocent people from getting killed by hooligans and criminals etc. For these reasons and more, that is why pen names are widely used around the world. So the use of pen names is universally accepted both inside and outside Ananda Marga Pracaraka Samgha. It is a common custom and tradition to use a pen name in certain key circumstances.

Baba & pen name


As needed, Baba also used various pen names including when He was a student. In that circumstance, He used the Muslim pen name - Aftab Uddin - when writing to an Urdu newspaper to expose Islamic dogma. By this approach, He was not judged on the basis of His age or family background etc, but on the value of His words and ideas.

Pen name: safety from thugs, criminals, & murderers


There are any number of reasons for using a pen name and one of the reasons is this. When a writer is dealing with cheats, bandits, thugs, anti-social elements, criminals, kidnappers, and murderers, then the use of a pen name is highly needed. Because thieves and killers etc are not normal human beings and they react in wild and crazy ways when they read anything written about them that is factual but unfavourable.
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Unfortunately, the same is the case with some leaders in our AMPS and Prout movements. If anyone writes anything factual against them then those Wt leaders harass, threaten, victimise, alienate, attack, and even try to kill that person. In that untenable situation, the only option for margii writers when pointing out the faults and hypocrisy of certain Marga leaders is to use a pen name. That is the only way to bring the issue into the limelight.

Because if that margii uses their real name they will face terrible adversity, attacks, revenge, and even death threats and killing. So for their safety, writers use pen names. And indeed, the common practice is for publishers and editors to encourage the use of pen names by their writers because only in this way can the entire story be brought to the fore. Then they can reveal all the events without their life endangering themselves and getting killed.
 
This is the standard tradition with even big newspapers like the Washington Post, The New York Times etc. On certain hot issues, pen names are common - with books as well. That is why the writer of the posting - "XYZ" - used a pen name. Moreover, these writers are common margiis, LFTs, and Wts from all around the globe.

List of pen names Baba used


Baba used so many pen names and here are a few. This is not a full list. He used various pen names for different audiences and subject matters. Baba wrote the below names in Bangla and now here we present them in ways in which they might be commonly spelled using Roman script:
  • Vidrohii Yuvak / Vidrohi Yuvak / Vidrohii Yubak
  • Priyadarshii / Priyadarshi
  • Raungadadu / Rangadadu / Raunga’da’du / Ranga’da’du
  • Bar’da’
  • Aftab Uddin / A’fta’b Uddiin - To write article for Urdu newspaper
  • “Observer’s Diary” - this is another way He used to sign

Conclusion


There are very integral and ideological reasons for the use of a pen name - especially when addressing key controversial issues of the day, or when dealing with irrational or violent people etc. As Ananda Margiis, we should be keen to follow Baba's example and employ this practice as needed.
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Namaskar,
in Him,
Shiva Dayal

~ Very important info about pen names below - Must Read ~

Pseudonym protects the writer for exposé

~ Courtesy of Wikipedia ~

A pseudonym may be used to protect the writer for exposé books about espionage or crime. Former SAS soldier Andy McNab used a pseudonym for his book about a failed SAS mission titled Bravo Two Zero. The name Ibn Warraq has been used by dissident Muslim authors. Author Brian O’Nolan used the pen names Flann O’Brien and Myles na gCopaleen for his novels and journalistic writing from the 1940s to the 1960s because Irish civil servants were not allowed at that time to publish works under their own names. The identity of the enigmatic twentieth century novelist B. Traven has never been conclusively revealed, in spite of thorough research.”


The Histoire d’O (The Story of O)

For reasons unknown, but perhaps to escape the notice of English authorities, the author Robert Noonan chose the name Robert Tressell as his pseudonym to write his novel The Ragged Trousered Philanthropists.

Alice Bradley Sheldon had a multiplicity of reasons to write under the pen name of James Tiptree, Jr.: she was a woman writing in the heavily male-dominated genre of science fiction; she was a bisexual woman who may have wanted to avoid the inherent biases of her readers; and she was a career intelligence officer, first in the Army Air Corps and then in the early years of the CIA, for whom concealment was a way of life.

After Stephen King‘s pen name Richard Bachman got released to the public, King said that Bachman had “died of cancer“. After this, King began writing under his own name for most of his stories. The event of King’s pen name being released helped conceive another novel, The Dark Half. (Courtesy of Wikipedia)

Pen name protects writer's life


~ Courtesy of Wikipedia ~

The right for anonymous political campaigning was established in the U.S. Supreme Court decision in McIntyre v. Ohio Elections Commission (1995) case: “Anonymity is a shield from the tyranny of the majority...It thus exemplifies the purpose behind the Bill of Rights, and of the First Amendment in particular: to protect unpopular individuals from retaliation—and their ideas from suppression—at the hand of an intolerant society”.

The right of individuals for anonymous communication was established by the decision in case Columbia Insurance Company v. Seescandy.com, et al. (1999) of the US District Court in the Northern District of California: “People are permitted to interact pseudonymously and anonymously with each other so long as those acts are not in violation of the law”. (Courtesy of Wikipedia)

Pen name protects from thugs


~ Courtesy of Wikipedia ~

There are various situations in which a person might choose to withhold their identity. Acts of charity have been performed anonymously when benefactors do not wish to be acknowledged. A person who feels threatened might attempt to mitigate that threat through anonymity. A witness to a crime might seek to avoid retribution, for example, by anonymously calling a crime tipline. (Courtesy of Wikipedia)

To protect the author’s real identity to save life


~ Courtesy of Belinda Pollard ~

Some authors have used a pen name for life-or-death reasons, because they live under oppressive regimes, or have dangerous things to say about powerful people.

For some, it’s been a matter of privacy. They don’t want weirdos looking them up in the phone book, or workmates teasing them.

Some might work for a government department or other organisation which does not allow its employees to publish under their own names, because of the conflict of interests it may cause. (Courtesy of Belinda Pollard)

Here is small sample


There are thousands of people who have used pen names, to see a sampling please see link down below at the very bottom of this email.

Definition of true writers


Ananda Marga philosophy states, "When for age after age society spins in the murky eddies of evil and vice, when individual and collective knavery masquerades as intelligence, when hypocrisy, bribery and fraud are the yardsticks for measuring the ability to lead – it is then that the genuine followers of Bháratii [the goddess of learning] must struggle on in spite of constant humiliation. Only taunts and insults will be their fate. Those who are afraid of these insults are incapable of offering anything really lasting to humanity." (1)

Who can't understand


Some so-called intellectuals in AMPS, who lived their entire life as anti-social elements, have now surrendered their periodical magazines for propagating the Marx manifesto. In result, every step they are printing the article in favour of communism. Overall they are befooling their readers that they are propagating Ananda Marga social philosophy. Such types of psychically diseased people cannot understand the aforesaid Baba’s modus operandi of using a pen name when dealing with sensitive matters and critical issues, unfortunately.
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Reference
1. A Few Problems Solved - 1, The Practice of Art and Literature


Dos cosas importantes

Baba

Dos cosas importantes

Namaskar,

En la sociedad en general, se dice poco sobre la ciencia de svara shastra (es decir, la ciencia de la respiración). La gente común simplemente continúa con sus días sin darse cuenta del flujo de aire en su cuerpo. Pero todo Ananda Margii sabe que Sadguru Baba le da mucha importancia a la respiración correcta, y da instrucciones particulares sobre qué tipos de acciones corresponden a cada una de las fosas nasales.
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La ciencia de las fosas nasales / svara shastra

En un vistazo rápido, como regla básica, cuando el cuerpo se dedica a trabajos físicos, como correr, caminar, etc., entonces la fosa nasal derecha debe ser la fosa nasal dominante. Eso significa que el aire debe fluir principalmente a través de la fosa nasal derecha. Entonces tendrás más energía.

Como regla básica, cuando el cuerpo se dedica a trabajos físicos, como correr, caminar, etc., la fosa nasal derecha debe ser la fosa nasal dominante. Eso significa que el aire debe fluir principalmente a través de la fosa nasal derecha. Entonces tendrás más energía.

Incluido dentro de esta categoría de trabajos físicos está el proceso de comer. La comida también debe tomarse cuando el aire fluya libremente y predominantemente a través de la fosa nasal derecha, entonces cualquier problema estomacal como gases, hinchazón e indigestión se remediará en ese momento. Específicamente, para una digestión adecuada, la fosa nasal derecha debe ser dominante y administrar la mayor parte del flujo de aire dentro y fuera del cuerpo (a) media hora antes de comer, (b) durante la comida misma y (c) para la primera hora después de comer. Solo así el cuerpo podrá digerir correctamente los alimentos. Entonces los gases y la hinchazón dejarán de ser un problema. En general, todos los trabajos físicos (de moderados a intensos) se realizan utilizando la fosa nasal derecha. Y esto le dará una energía tremenda.
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En contraste, durante actividades más psíquicas o mentales como estudiar, leer, memorizar, hacer svadhyaya y sadhana (dharana, dhyana, pratyahara, Guru puja), etc., la fosa nasal izquierda debe ser dominante; eso hará que la mente esté más calmada y tranquila. Por lo tanto, en esas circunstancias, el aire debería fluir principalmente a través de la fosa nasal izquierda durante estos compromisos. Incluido en esto está el consumo de líquidos. Durante ese tiempo también, es decir, mientras se bebe, la fosa nasal izquierda debe controlar la mayor parte o la totalidad del flujo de aire.

Y cuando se dejan o ambas fosas nasales están abiertas, esto es muy bueno para la sadhana. Sin embargo, no existe una regla de respiración para la segunda lección y la media meditación.

Como revisión general, cuando el cuerpo se dedica a trabajos físicos, como correr, caminar rápidamente, etc., entonces la fosa nasal derecha debe ser la fosa nasal dominante. Eso traerá más energía. Eso significa que el aire debe fluir principalmente a través de la fosa nasal derecha. Y en la sadhana, la fosa nasal izquierda debe ser dominante, ya que eso ayudará a que la mente esté más tranquila e introvertida.

Primera técnica


Básicamente, existen dos técnicas para cambiar la fosa nasal, es decir, hacer que la otra fosa nasal sea más dominante. Si alguien quiere o necesita abrir la fosa nasal derecha, es decir, hacer que la fosa nasal derecha sea la dominante, primero acuéstese sobre el lado izquierdo de su cuerpo. Al permanecer en esta posición acostada durante unos minutos, la fosa nasal derecha se abrirá y se convertirá en la fosa nasal dominante.
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Segunda técnica


Esto se realiza desde una posición de pie. Comience en una posición erguida. Levante el brazo izquierdo en el aire e incline el cuerpo hacia la derecha. La flexión del cuerpo debe comenzar en la región del ombligo y la parte superior del torso se dobla en consecuencia. Es una curva profunda hacia el lado derecho con el brazo izquierdo hacia arriba en el aire e inclinado sobre la cabeza e inclinado hacia la derecha. El brazo derecho simplemente colgará sin fuerzas a lo largo del lado derecho del cuerpo. La posición se asemeja a uno de los aspectos de padahastasana. Quédate aquí unos minutos. La fosa nasal derecha se abrirá o se volverá dominante.

Aquellos cuya sadhana es muy buena y tienen cierto grado de control sobre la mente pueden cambiar su fosa nasal con la 3ra y 5ta lección. Entonces, si desea hacer la primera lección, pero su fosa nasal derecha es dominante, entonces uno puede hacer la lección 3 o 5 para cambiar la fosa nasal y hacer que la izquierda sea dominante. Y luego pueden sentarse para la primera lección.

Nota: El cuerpo tiene necesidades particulares y si tu objetivo es abrir la fosa nasal que es más propicia para la acción que el cuerpo debe realizar, entonces la fosa nasal cambiará con bastante facilidad. Por ejemplo, suponga que acaba de comer y la fosa nasal derecha no está abierta, pero debería estar abierta para una digestión adecuada. Luego, acostarse sobre el lado izquierdo abrirá fácilmente la fosa nasal derecha, ya que el cuerpo reconoce que esa es la fosa nasal que debe estar abierta. Sin embargo, si acaba de comer y ya domina la fosa nasal derecha e intenta cambiarla a la fosa nasal izquierda, es posible que no funcione porque el cuerpo tiene una fuerte inclinación a mantener abierta la fosa nasal derecha, porque acaba de comer.
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Conclusión

La mayoría de las veces, este cambio de las fosas nasales ocurre de forma bastante natural, es decir, el cuerpo lo hace automáticamente. Incluso entonces, es extremadamente importante que los sadhakas sean conscientes de este proceso porque debido a un cambio en la rutina, o por cualquier motivo, puede suceder que la fosa nasal correcta no sea la dominante. En cuyo caso, uno tendrá que cambiar las fosas nasales, de lo contrario eso solo traerá más problemas. Y esta técnica para cambiar las fosas nasales se ha discutido arriba.

En Él,
Krsnadev

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Wednesday, May 18, 2022

El gran engaño del Dada

Baba

El gran engaño del Dada

Baba

Cómo el Dada engañó

Nota: Esta carta es solo para aquellos que tienen reverencia por Sadguru Baba Shrii Shrii Anandamurti ji y tratan de seguir Su ideología Ananda Marga.

Namaskar,

Hay un eslogan que Dada Sarvatmananda creó de la nada misma y lo propagó a fines de octubre de 1990 para ganarse a acaryas y margiis. Y aquí está ese eslogan que atribuyó a Baba, como si Baba fuera el creador de su falacia, de su eslogan.

Yo no soy este cuerpo físico, este cuerpo físico no soy yo. Si quieres conocerme, 
trabaja para mi misión, porque yo me he fusionado con mi misión.

Lo que acabas de leer provino del malevolamente fantasioso cerebro de Sarvatmananda.

De vez en cuando, algunos plantean el viejo dogma de que "Baba se ha fusionado con AMPS". Aunque la mayoría entiende que esta cita de "fusión" es solo un dogma, todavía algunas personas están tratando de engañar a los Margiis.

Ahora examinemos esto más a fondo y veamos cómo y por qué surgió esta cita inventada. Con esta cita falsa anterior, Sarvatmananda engañó a los margiis para que pensaran que Sadguru Baba se fusionó con AMPS. Y dado que AMPS estaba en el bolsillo (bajo su control) de Sarvatmananda, todos los acaryas y margiis deben seguir los mandatos de Sarvatmananda. Y eso es exactamente lo que hicieron los margiis y acaryas en esos días.
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El truco de Dada Sarvatmananda

Cita falsa: "Si quieres conocerme, trabaja para mi misión, porque me he fusionado con mi misión".

Ese mismo fue el espíritu de la cita, donde misión significa organización, Sarvatmananda creó esta cita falsa. La intención de Dada fue: Baba se ha fusionado con la misión (es decir, la organización) y para complacer a Baba uno tiene que seguir todas las órdenes injustas de Sarvatmananda. Este fue el plan de Sarvatmananda para mantener todo el poder concentrado en sus manos. Recuerde, a fines de octubre de 1990, AMPS era muy diferente. Era una estructura monolítica bajo la dictadura de una sola persona. No estaba fracturado; había una persona, es decir, Sarvatmananda, en el asiento superior. Y este plan funcionó; nadie se opuso a Dada Sarvatmananda.

Aquí hay una prueba de la autoridad incuestionable que tenía Dada Sarvatmananda: solo unos días después, el Comité Central declaró unánimemente la creación de el mahaprayan divas como una peregrinación anual a Tiljala, convirtiendo así a Kolkata en el punto focal. El mandato era que todos vinieran a Tiljala para observar el llamado mahaprayan. Estaba prohibido observar mahaprayan en cualquier otro lugar. Tenía que hacerse en Tiljala (Kolkata). Todo porque Sarvatmananda quería hacer de Kolkata el centro espiritual de AMPS. Y con esta cita falsificada de Baba, Sarvatmananda logró su objetivo.
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Todo estaba en el bolsillo de Sarvatmananda


Así como esos sacerdotes hindúes inventaron una historia de que Mahaprabhu se fusionó con el ídolo de Jagannath para encubrir el asesinato y controlar a todos sus discípulos, Sarvatmananda inventó esa fusión falsa en la cita de la misión y se la atribuyó a Baba para controlar a los margiis y acaryas. El plan de Sarvatmananda era que debían seguir cada una de sus palabras porque él (Sarvatmananda) era el jefe de la organización y Baba se había fusionado con la misión/organización.

Y podemos ver que Sarvatmananda tuvo éxito. En los siguientes pocos años, llevó a cabo muchos actos cobardes por su mera orden: dogma mahaprayan, falsos Ananda Vaniis, expulsión de margiis y acaryas como arma, etc. Sarvatmananda pudo implementar tantas cosas incorrectas porque había aprovechado la obediencia de los trabajadores y de los margiis que seguían su invento, esta cita simple: "Si quieres conocerme, trabaja para mi misión, porque me he fusionado con mi misión". Por esta razón, tantos escucharon cada una de sus palabras y siguieron sus órdenes.
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La cita falsa está en contra de las enseñanzas de Guru


Esta cita falsa (a) no está de acuerdo con la ideología racional de Sadguru, y (b) no se encuentra en ninguna publicación de Ananda Marga. Nadie puede dar ninguna prueba de que se trate de un archivo de audio o incluso de un discurso no impreso. Estas son las razones clave por las que nadie debería propagar esta cita falsa. A continuación se encuentra la cita falsa atribuida erróneamente a Baba que fue propagada por Sarvatmananda a partir de octubre de 1990:

Yo no soy este cuerpo físico, este cuerpo físico no soy yo. Si quieres conocerme, 
trabaja para mi misión, porque yo me he fusionado con mi misión.

Esta cita anterior no se encuentra en ninguna publicación de Ananda Marga, y no hay pruebas de que se trate ni siquiera de un archivo de audio de un discurso no impreso.

Solo por las razones anteriores, nadie debería propagar esta cita falsa. Uno de nuestros deberes principales como Ananda Margiis es mantener y presentar las enseñanzas de Sadguru Baba de una manera inmaculada al mundo y a las generaciones futuras. Eso significa que los libros y discursos de Baba deben señalarse claramente. Lado a lado, también debemos asegurarnos de que las palabras, frases y enseñanzas dogmáticas no se propaguen en el nombre de Baba.
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Namaskar,
en Él,
Bakul Roy

~ Estudio en profundidad ~

Nuestro deber es exponer la cita de "fusión falsa"

Vea la lógica absurda de aquellas personas cuyo sueño es difundir esta cita dogmática de fusión:

(1) La meta de los seres humanos es Parama Purusa. Entonces, primero, todos los seres creados se fusionan en Parama Purusa;
(2) Y luego, de acuerdo con esta cita dogmática de fusión, Baba se fusiona con la organización;
(3) En cuyo caso la organización se convierte entonces en el centro de todo el cosmos;
(4) Por lo tanto, el resultado final es que todos se fusionan en el bolsillo de Sarvatmananda y Rudrananda ya que han estado gobernando AMPS desde 1990.

La lógica de los pocos que están propagando esta cita de "fusión" es como el chisme de un borracho. Sin embargo, todo el tiempo los líderes del grupo han tratado de lavarles el cerebro a sus títeres para que acepten por completo esta cita falsa como verdadera.

O podemos pensarlo de esta manera. Si Parama Purusa Baba se fusionó en la misión, entonces fuera de la misión no hay Parama Purusa. Su misión en sí es algo muy específico y limitado: no abarca toda la inmensidad de la creación y el universo no expresado. El alcance de la misión está contenido dentro de límites particulares. Entonces, si el infinito Parama Purusa se fusionó a sí mismo en esa misión limitada, entonces, ¿quién será el Señor sobre el resto de la creación que no está incluida dentro de los confines limitados de la misión? Esta cita sin fundamento afirma que fuera de la misión no existe Parama Purusa.
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Sin embargo, sabemos que Parama Purusa es esa Entidad infinita que es omnipresente. Él está en todas partes: no está relegado a solo a estar dentro de los límites de la misión. Es una noción completamente ilógica y absurda proclamar que Parama Purusa se fusionó en la misión.

Parama Purusa es infinito y está en todas partes


La ideología de Ananda Marga nos guía en que Parama Purusa no puede estar atado o limitado de ninguna manera.

En un resumen en español de ‘Microcosm and Macrocosm’, Subháśita Saḿgraha Part 18, Baba nos dice : Sahasrashiirśá Puruśah sahasrákśah sahasrapát... (resumen en español)

Significado: 'Tiene cabezas infinitas y tiene ojos infinitos, está viendo todo. Y Él tiene manos infinitas, pies infinitos. El esta en todos lados. Parama Purusa está en todas partes.'

La gran idea es que Parama Purusa es esa Entidad omniexpansiva que está más allá de toda descripción relativa y que no puede ser limitada dentro de la esfera mundana y terrenal. Parama Purusa no puede fusionarse en una estructura limitada e inerte.

Entonces, ¿cómo puede Parama Purusa volverse uno con AMPS cuando AMPS mismo es solo una estructura mundana? Sobre esa base, cualquiera que afirme que Parama Purusa se ha fusionado con AMPS está hablando de la nada: su conversación no tiene pies ni cabeza, es decir, no tiene sentido; va completamente en contra de los fundamentos de las enseñanzas espirituales.
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La cita falsa


Aquí nuevamente está la cita falsa que se atribuye erróneamente a Sadguru Baba. Que Sarvatmananda inventó y propagó en 1990 para aumentar su propio poder:

Yo no soy este cuerpo físico, este cuerpo físico no soy yo. Si quieres conocerme, 
trabaja para mi misión, porque yo me he fusionado con mi misión.


La magia de Sarvatmananda

En AMPS, Dada Sarvatmananda inventó esta cita en octubre de 1990 porque en ese momento él era la organización/misión de AMPS. Gobernó sobre todo y pensó que con esta cita todos estarían completamente convencidos de seguir ciegamente y ejecutar sus ordenes. Esta cita falsa se ajustaba bien a los planes de Sarvatmananda. Todos los dadas lo apoyaron. Aquí hay algunos ejemplos de los muchos acaryas que lo apoyaron: Bhaveshananda, Nigamananda, Tadbhavananda, Vratishvarananda, Vijayananda, Mantreshvarananda, Rudrananda, Parmeshvarananda, Vandanananda, entre otros, incluidos todos los purodhas que estaban vivos en esos días y los que han muerto desde entonces.
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== Sección: enseñanza importante ==

Causa de los conflictos humanos

En un resumen en español de “Problems of the Day”, Point #37, Baba nos dice: Los anhelos humanos son infinitos. Si se permite que estos anhelos humanos infinitos corran tras los objetos de disfrute mundano, es inevitable que se produzca un conflicto entre los seres humanos. Como la riqueza material es limitada, la sobreabundancia para uno conduce a una escasez paralizante para los demás. Estos anhelos humanos infinitos sólo pueden cumplirse a través de la riqueza psíquica y espiritual. Brahma ha dispuesto generosamente una riqueza psíquica y espiritual infinita para los seres humanos; la humanidad tendrá que utilizar adecuadamente esa riqueza. (resumen en español)

"Human longings are infinite. If these infinite human longings are allowed to run after objects of worldly enjoyment, conflict among human beings is bound to take place. As material wealth is limited, over-abundance for one leads to crippling scarcity for others. These infinite human longings can be fulfilled only through psychic and spiritual wealth. Brahma has generously arranged infinite psychic and spiritual wealth for human beings; humanity will have to properly utilize that wealth." (Problems of the Day, Point #37)




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