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Thursday, August 4, 2022

La jagrti se convirtió en una casa fantasma

Baba

La jagrti se convirtió en una casa fantasma

Namaskar,

Hoy en día se ha convertido en una norma usar el “ajetreo” en el trabajo social como una excusa para reducir la sa’dhana’ a un breve ritual o saltarse por completo otras lecciones. Algunos trabajadores de tiempo completo han estado viviendo de esta manera por un tiempo. Del mismo modo, a menudo se ignora si un acarya sigue estrictamente yama y niyama porque, después de todo, ese trabajador está "ocupado" y trabajando por una buena causa.

Algunos piensan que no hay necesidad de prestar atención a si los acaryas están siguiendo la ideología y las prácticas de Ananda Marga, siempre y cuando estén contribuyendo físicamente a proyectos de trabajo social, como la construcción de un jagrti o un edificio escolar y la ejecución de trabajos de alivio de inundaciones. Pero tal enfoque necesita nuestra cuidadosa revisión.
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Sin sadhana: servicio falso


Los humanos son seres dominados por la mente. Cualquier acción realizada por un ser humano es conceptualizada primero como un pensamiento por su mente. Si los pensamientos de una persona son inapropiados, entonces las acciones de esa persona también serán inapropiadas. Los pensamientos serán adecuados sólo en presencia de una ideología adecuada.

En el ámbito del servicio social, cualquier acción realizada es eficaz sólo si trae bienestar para toda la sociedad. Sin embargo, sin seguir una ideología espiritual y prácticas relacionadas, la mente se vuelve egoísta y no puede realizar un servicio social desinteresado. Uno puede mostrarse superficialmente como un trabajador social desinteresado, pero internamente no puede superar las debilidades como el ansia de fama o la codicia, y como resultado puede canalizar dinero a un bolsillo negro.

En un resumen en español de Subháśita Saḿgraha Part 21, “Unit Spirit and Cosmic Spirit”, Baba nos dice: Y sin practicar la meditación, uno no puede prestar un servicio desinteresado a la sociedad. (resumen en español)


Cómo se degradan y caen las personas

Hace siete mil años, el Señor Shiva vino y enseñó a la gente sa'dhana' y otros pros y contras de la vida dhármica como la dieta, el ejercicio, las relaciones familiares, la música y numerosos aspectos de la espiritualidad. A su debido tiempo, sin embargo, la gente se olvidó por completo de Sus enseñanzas. Después de tres mil quinientos años, el Señor Shrii Krsna dio Sus enseñanzas. También enseñó muchos puntos únicos sobre la ciencia intuitiva y la construcción de la sociedad. No mucho después de eso, las enseñanzas de Shrii Krsna fueron destruidas casi por completo. Solo quedaron unos pocas shlokas en los libros, y las que quedaron estaban llenos de muchas distorsiones. Irónicamente, la gente se involucró en prácticas dogmáticas como la adoración de ídolos y la ja'tiva'da o el castismo. Esto llevó a una oscuridad en la sociedad. Por lo tanto, la moraleja de la historia es que incluso si Taraka Brahma mismo viene, la gente pierde Sus enseñanzas y distorsiona Su sha'stra / escritura. Sin el sha'stra adecuado, las personas no pueden progresar porque no tienen el camino correcto. Y, como resultado, cometen errores en la sociedad.
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La causa principal de todos los problemas


La gran mayoría de la gente no lee filosofía. Más bien, prefieren seguir lo que hacen los líderes. Si los líderes no siguen la ideología, la gran mayoría seguirá sus pasos y se degenerará. Debido a la falta de adhesión a la ideología, el mundo entero se está moviendo hacia la oscuridad. Todos los problemas del mundo de hoy pueden estar relacionados con la falta de seguir la ideología adecuada o seguir la filosofía equivocada. A continuación se enumeran algunos de estos problemas causados por la falta de una filosofía adecuada.

(A) Las personas no sienten que los demás son sus hermanos y hermanas y, en cambio, se sienten alienados. Algunas de estas personas mentalmente alienadas se sienten tan frustradas y mentalmente enfermas que van al medio de un mercado con un arma y disparan a cualquiera y a todos los que encuentran. Estas noticias no son tan raras hoy en día.
(B) El problema del extremismo religioso y el consiguiente terrorismo también es causado por el dogma religioso.
(C) La filosofía materialista del capitalismo ha hecho un enorme daño a la sociedad. Las personas corren tras el dinero y sienten que obtendrán la felicidad ganando más y más dinero, pero terminan empobreciendo a los demás y sin satisfacción en sus propias vidas. La gente no sabe cuál es la comida adecuada y comen carne y otra comida chatarra y se vuelven insalubres. Asimismo, seguir la filosofía materialista del comunismo hace que las personas sean como animales.
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Misión AM: hacer hombres, no hacer ladrillos


Con el advenimiento del 3er Mahasambhuti Shrii Shrii Anandamurti jii, la humanidad fue bendecida con una nueva vibración de enseñanzas dhármicas e ideología espiritual. Baba ha trazado el camino, Ananda Marga, para que la humanidad lo siga y progrese. La ideología es, por tanto, muy importante en AMPS. Deberíamos, por lo tanto, proteger y propagar la ideología de Ananda Marga. Este es Su mandato supremo.

Baba ha establecido una misión de creación de hombres para Sus discípulos. Cualquier trabajo social o proyecto de desarrollo de infraestructura puede emprenderse solo si está alineado con la misión principal de creación de personas. De lo contrario, ¿de qué sirvió la venida de Shrii Shrii Anandamurti jii a esta tierra polvorienta? Incluso la gente común también estaba involucrada en el desarrollo de infraestructura y proyectos de trabajo social antes de Su advenimiento.
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Jagrtis, templos, iglesias y sinagogas vacíos


Hay tantos jagrtis vacíos, miles de templos, iglesias y sinagogas grandes pero vacías en este planeta. ¿Necesitamos más lugares de culto vacíos? Necesitamos crear sadhakas urgentemente. AMPS hoy es una organización moribunda. En varias funciones, podemos ver que la gran mayoría de los asistentes son viejos Margiis. Todos los centros de formación están casi vacíos. Una familia seguramente se destruye si no nacen nuevos bebés. La necesidad del momento es crear nuevos Ananda Margiis para que la familia Ananda Marga prospere. De lo contrario, los centros de formación vacíos y los jagrtis se convertirán en "casas fantasma" abandonadas.

En un resumen en español de Ánanda Vacanámrtam Part 31, “The Conduct of an Ácárya”, Baba nos dice: Recuerda, Ananda Marga es una misión de creación de hombres. Tanto la cantidad como la calidad son importantes. (resumen en español)

Conclusión


La única solución duradera a los problemas sociales es la propagación (praca'ra) de la ideología de Ananda Marga. El primer paso en praca'ra es seguir la ideología en la propia vida y convertirse en un ejemplo vivo de las enseñanzas de Ananda Marga. Si una persona no sigue la ideología en su vida, ¿cómo puede esa persona obtener la inspiración, el coraje y el shakti necesarios para hacer AM praca'ra?
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La felicidad humana sólo puede lograrse mediante el progreso espiritual. Por lo tanto, el trabajo perpetuo de los Ananda Margii es hacer dharma praca'ra. Los males de la sociedad solo se curarán con la medicina de seguir y propagar la ideología y las prácticas espirituales de AM.

En Él,
Bhakti

Ahuyentar moscas


Si una persona sufre una herida y simplemente contrata a alguien para ahuyentar las moscas que se posan en la herida, entonces ese enfoque es defectuoso. En primer lugar, este enfoque es una solución rápida y no curará la herida que es la causa principal detrás de las moscas que molestan a la persona. Si la persona afectada realmente quiere deshacerse de las moscas, debe tomar el medicamento adecuado y curar la herida. Ahuyentar moscas de una herida es una solución temporal y no cura la herida en sí.

Los proyectos de desarrollo de infraestructura y servicio social también son específicos en el tiempo y necesarios, pero no resolverán los problemas principales. Se debe satisfacer una necesidad inmediata de servicio social, pero la solución a largo plazo es praca'ra de la ideología de Ananda Marga. Y para praca’ra, los trabajadores deben interiorizar la ideología en sus propias vidas. Sin internalizar la ideología de Ananda Marga en la propia vida, todo el propósito de haber sido bendecido con la vida humana será derrochado, y la vida de uno perderá su valor, independientemente de cuánto trabajo haga uno en el plano físico.
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En caso de desastre, se requiere trabajo de socorro, pero esa es solo una solución temporal. Sin duda, cualquier tipo de proyecto de servicio social o trabajo de socorro debe realizarse cuando sea necesario, pero debe verse como una medida temporal, al igual que ahuyentar moscas de una herida.

- Here is a link to the original English posting: Jagrti became ghost house

- Here are more Spanish postings


Wednesday, August 3, 2022

Mahaprayan of Sulocana Devii Devotee of Ranchi

Baba


Mahaprayan of Sulocana Devii Devotee of Ranchi

Namaskar,

It is with much sadness that we share the news of the mahaprayan of Smt Sulocana Devii of Ranchi (India). She was blessed to leave her body while reciting and listening to kiirtana - more of her story is shared below. At the time of her mahaprayan, Sulocana Didi was 81 years of age.

Smt Sulocana Devii was a strong bhakta of Lord Shrii Shrii Anandamurti ji. She utilized every iota of her existence for the service of Parama Purusa Baba. And then as she was nearing the end of her life, she stopped eating. Verily, for the last ten days she did not eat and instead channelized all her energy towards the psycho-spiritual stratum by singing and listening to Baba Nam Kevalam kiirtana all the 24 hours. And in the end, she experienced exactly what the Supreme Command states at the time of death. Sulocana Didi’s life culminated in the ensconcement of supreme blessedness.

May we all take solace in the fact that Sulocana Devii was a bhakta of Sadguru Baba. Certainly she will attain mukti or moksa, accordingly. Baba will lovingly bestow His infinite grace.

in Him,
Liila Devii

Note: Here is an alert for those cremating a dead body in India or Indian managed cremation homes around the world. Their custom is to put the fire in the mouth of the deceased to initiate the burning of the body. This is prohibited in AM as it is uncivilised. So watch out; do not allow this. If you are not careful, they will end up cremating the body in this manner. Make them aware ahead of time. 

Ananda Marga Caryacarya states, "The practice of putting fire into the mouth of the dead body is repulsive, it should not be encouraged." (Caryacarya - 1, Disposal of the Dead Body)


~ In-depth study ~

We have seen that when somebody dies then in offering their condolences people say now Mr So-and-so is sitting on Baba's lap. On other occasions when telling a Baba story people also say, "Such and such person sat on Baba's lap." But these days the trend is that "sitting on Baba's lap" is used more in connection with death. And that causes some confusion in reader's mind. To unknot the situation please read below. 

Dogma: if "on Baba's lap" only used for death

Here are quoted lines from recently posted emails on various forums, wherein the writer uses the phrase - "in Baba's lap" - with the occasion of death:

- "May Parama Purusa Baba accept her in HIS divine lap"

- "We pray to Baba - please give him shelter in his lap... "

- "May his soul rest in the lap of our beloved BABA"

- "Now she is taking rest in Baba's Lap."

- "May Baba accept him in HIS divine lap....."

- "May he rest in HIS loving lap of eternity."

- "We are sure that Baba has taken him in His loving lap."

- "May his soul rest in Baba's lap forever."

- "Let her rest peacefully in Baba's Lap - which she always desired."

- "now he is in beloved Baba's lap"

- "May his soul get peaceful place in His lap"

- "He is now in Bábá's loving lap"

- "May Baba bless him with a seat in His lap."

- "May BABA accept him in HIS divine lap!"

- "May Baba take him in his eternal loving lap."

- "May his soul rest in peace taking shelter in Baba's lap."

- "Please keep him on Your lap forever."

- "We all collectively pray to Baba to take him on Baba's divine lap forever.”

All of the above lines are commonly written in eulogizing the deceased. These days mostly it is used in a eulogy and rarely used to recount one's intimate spiritual experiences - unfortunately. By this way, the phrase "in Baba's lap" is being misused and step by step the real meaning is being forgotten as now people more commonly use the phrase to eulogize those who have died, and much less so to express their inner feelings of bhakti. Unfortunately, the meaning and inner spirit of the phrase is getting lost.


Baba story: "sitting on Baba's lap"

Some time ago after dharmacakra, a senior margii was recounting his experiences of having dharma samiiksa with Baba. He said, "After being lovingly scolded by Baba for my wrongdoings, then He called me close and placed me on His lap - I remained there for some time soaking up His love - and He blessed me."

We all enjoyed hearing about his personal account with Baba during dharma samiiksa. When he finished telling his factual and historical event, there was a call for questions. Various people posed their queries. Towards the end, one new margii raised his hand and asked, "How did Baba bring you back to life?"

Everyone stared at the new margii in amazement. There was a look of astonishment all around - people were really shocked to hear him say this. The new sadhaka sensed that something was wrong He said very matter-of-factly, "I thought that sitting on Baba's Lap means that he (the margii) died - that is why I asked that question."

This was quite eye-opening for those of us in the room: Through our language and expression we had unknowingly taught someone to think that being on Baba's lap is the equivalent of death. Because it seems that nowadays people only use the phrase "Baba's lap" when a person has died, such as "Let him rest peacefully in Baba's lap", as if in order to sit on Baba’s lap one has to die. But that is false. Sincere sadhakas regularly sit on Baba’s lap in their meditation. It is His grace. It is just like a child need not die in order to sit on his father’s lap.

The idea is that this phrase - Baba's lap - has been linked with death due to extreme overuse. So for some time if sadhakas use this phrase exclusively for spiritual purposes, that will be best. The phrase, "sitting on Baba's lap", should not meet a similar fate. It should not lose its pure spiritual quality and just refer to one's death. That will be very negative.

Baba would bless bhaktas and place them on His lap


There are tens of thousands of recorded stories by sadhakas where they use the phrase, "on Baba's lap", when describing their experiences of being with Baba: He used to bless them and bring them on His lap. People should understand the deeply mystical value of this expression, and not just think that Baba's lap means death, i.e. that you can only sit on His lap at the time of death. Still today there are thousands of margiis walking this earth who sat in Baba's lap. And not only that, there are countless more sadhakas who were blessed by Baba in dreams and sadhana wherein they sat in His lap. And still today this deeply intimate experience is attainable by sadhakas, by His grace.

There are so many ways an aspirant can reach unto Baba's lap including in sadhana. That is the main idea that should be preserved. Sadhana is a spiritual practice and one can sit on Baba's lap in sadhana. We should make it cent-per-cent clear to one and all that the phrase, "sitting on Baba's lap", does not mean death.

"Mahaprayan" means death of mortals - confirm for yourself
from the Samsad Bengali-English Dictionary


Mahaprayan (Death): Many are aware that mahaprayan (death) is the common term used in India and especially in our Bengal to describe the death of any human being, even ordinary people. In that way, the obituary columns of the newspapers of Bengal regularly cite the mahaprayan (death) of various persons of society who died or passed away.

Some may get confused and wrongly think that the word 'mahaprayan' (death) is one extraordinarily term of bhakti to be used in association with Parama Purusa. But that is not at all the case. Rather to do so is only to undermine the eternal presence of Parama Purusa. That is why no bhaktas ever use the word 'mahaprayan' in reference to Lord Shiva or Lord Krsna. Because Lord Shiva and Lord Krsna exist eternally. Then there is no question of Their mahaprayan (death).

Baba is Parama Purusa so He is eternal and there is no question of His mahaprayan.

Here it should be known that the convention of an annual death day ceremony (i.e. shraddhainjali or mahaprayan) is a foundation of the Islamic tradition. Muslims are well known for this, and their approach of an annual death day ceremony was adopted by the leader of a particular group in AMPS. So no one should think that mahaprayan is some type of sacred event. It is done on the death day anniversary of Muslims.

And for those who need still more technical proof then all this can be clarified quite readily by referencing the dictionary. Specifically in the Samsad Bengali-English dictionary 3rd edition on page 848. Checking there it will be confirmed that the word 'mahaprayan' means death. Which is why it is used to refer to the passing away of even common citizens. And that is the case in this letter also. The term mahaprayan means death and this is the ideal term for this purpose.

Mahaprayan is only for humans not for Sadguru


Here it should be qualified that there is both real mahaprayan and fake mahaprayan. Real mahaprayan marks the death of any ordinary human being, just like the aforesaid news. This is the proper use of the term: To note a person's departure from this earth. That is the meaning of the mahaprayan term and that is the standard way the term is used in Indian languages.

Then there is the fake, or so-called, or dogmatic mahaprayan. That is when certain vested interests try to apply the mahaprayan term to Parama Purusa. This is grossly inappropriate because when Parama Purusa Sadguru Baba is that Divine Entity who is beginningless and endless and resides always in our heart, then it is entirely wrong to proclaim that He is gone.

That is why rational margiis are protesting; because the Oct 21st program is so-called mahaprayan. So-called means that something is fake. Parama Purusa is eternal, thus for some vested interests to declare "mahaprayan of Parama Purusa" is nothing but so-called mahaprayan.

Mahaprayan only really happens in the case of human beings, not Parama Purusa. Those doing mahaprayan for Sadguru are hypocrites. On the one side in meditation they ask His grace thinking that He is ever-present, and on the other side they think that Baba has passed away. That is their hypocrisy.


== Section 2: Links ==

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