Baba
Divine Meeting with Baba - II
Note: This is the second of a two-part series. A link to the first letter has been appended below.
Namaskar,
After my Personal Contact (PC) with Baba, PA dada called me to his room and advised me to do sadhana. By Baba’s grace, I spent almost 1 hour immersed in sadhana. PA dada asked me what happened and I told him all about my PC and how my sadhana thereafter was quite blissful. Then I went to the pandal as Sadguru Baba was giving General Darshan. That evening, Baba spoke about how although Parama Purusa is a singular Entity, He has countless names.
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On 3rd March 1979, a big rally was held at 2pm, and everyone marched around the town. The rally crossed the circuit house where we had a glimpse of Baba’s darshan. That night Baba delivered the discourse - “The Cosmic Inheritance and the Cosmic Desideratum”. Then Baba blessed all with His vara’bhaya mudra’.
“Baba, please come”
The next day all margii brothers and sisters went to Bagdogra by bus to see Baba off at the airport. When I reached the airport with my margii brothers and sisters, Baba was sitting out on the lawn. He was looking very lovely. And all margii brothers and sisters were singing “Baba nam kevalam.” After approximately one hour, it was time for Baba to board the flight. Everybody started weeping.
Baba started walking slowly towards the aeroplane. He was going forward a little distance, then He would stop, turn around, look back, and with folded hands He would say, “Ami phire asi” (I am coming). And in reply all those bhaktas present replied, “Baba, phire eso”, (Baba, please come). Then Baba would resume walking towards the plane, continue for a few steps, and then stop and turn around. And with much love and affection He would say, “Phire a’si” (I am coming). And in reply all those bhaktas present would respond, “Baba, phire eso”, (Baba, please come). This calling back and forth happened two or three times in such a touching and loving tone, as Baba slowly made His way towards the aeroplane.
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It all transpired in a very gentle, delicate, and subtle manner - indicative of the deep, intimate heart-felt feeling everyone had for Him. Actually Baba had graced everyone with a very sweet spiritual feeling. All felt that He was their very own. There was no feeling of differentiation etc. Everyone felt a deeply personal and intimate link with Him as their Dearmost.
Sweet scene: Baba boards aeroplane
When we could no longer call to Him then we simply watched Him. Those days there was no security issue in their airports so we were able to follow and accompany Baba all the way up to His entry onto the aeroplane. Along the way, Baba stopped, turned around, and graciously presented us with His folded hand blessing. When Baba reached the very top of the stairs to enter the aeroplane, He again graciously turned towards us one final time and showered His blessing - and then He entered the plane.
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Conclusion: Baba is part of my own self
The whole occasion was deeply moving and touching. Everyone present felt that they were losing part of their own being as Baba finally boarded the plane. Such was the deeply loving and beautiful scene that unfolded with Beloved Baba.
Namaskar,
at His lotus feet,
Narayan Panda
Meaning of “Please come"
In Bengal, India it is the custom when any family member / guest is going out of house to say, “I am coming”, instead of saying, “Good-bye”, or “I am going out.” I have observed that whenever any of my maternal uncles used to go out for duty / school / college, he used to say to his mother, “Ma, ami phire a’si”, meaning I am coming. And his mother used to reply, “Hen, phire eso”, (Please come). And this call and response would continue over and over again in a soothing tone so long as both of them were able to hear each other.
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~ Related teachings ~
Ananda Marga ideology guides us, “In the case of sakhá, the position is that there are two physical bodies, but the mental body is the same because there is so much love. Such people are called sakhá. So nobody other than Parama Puruśa can be sakhá.” (1)
Ananda Marga ideology states, “The only dharma [characteristic] of the life of a true devotee is to remain with Parama Puruśa, to set up a relationship of prema [divine love] with Him. He is to be loved to such an extent that, continuing always to love, the person will feel as if he has become lost in Him.” (2)
Note: Here is a link to the first letter in this series:
References
1. Ánanda Vacanámrtam - 4, Your Real Friend
2. Subháśita Saḿgraha Part 14, Spiritual Practice and Layers of the Mind
Plagiary?
It is the accepted international standard and Baba's system not to copy another's work and publish it in your own way. Baba has given a very strict rule on plagiarism. Why is Baba against plagiarism or stealing someone's work? There are many reasons:
1) It is against the code of asteya (non-stealing).
2) Countless stories of bhaktas need to be published. But some do not want to do the hard work of compiling and writing these stories, so they just steal them from others. But new stories need to be told, otherwise so many unpublished stories of sadhakas will be lost and forgotten forever. So watch out for story thieves, and kindly help them not to steal by posting on social media in their own way. If you want to forward this story then attach the following yellow section with the story:
“Courtesy of unknown bhakta via Ananda Marga Universal (https://anandamargauniversal.blogspot.com/)”
This will be treated as the standard protocol.
== Section 2: Prabhat Samgiita ==
“Holy places”
“Páini tiirthe giri guháte...” (Prabhat Samgiita #2324)
Purport:
O’ Lord, I did not find You in any of the so-called holy places, nor in the mountains or caves. Indeed I could not spot You anywhere. The only thing that happened is that my days passed me by. I just wasted my time wallowing around in futility. I partook in useless discussions, pontificating about the grandeur of scripture in order to enhance my prestige and stature. Sadly, my time was just used in singing my own glories.
O’ Parama Purusa, You are the nucleus of the mental world. Everything and everyone emanates from and revolves around You. You remain radiant and pristine above all as that eternal, effulgent Entity. All existential feelings are situated in Your luminescence and in the unending stream of Your thoughts.
Baba, by Your grace, now I understand how to live on this earth. I will only spend my time doing those dharmic works that You want done. I will engage in those endeavours according to Your desire. I will work with the sole intention of pleasing You. Baba, by Your immense karuńá and the flow of Your unending krpa', I shall forever remain very close to You...
== Section: Topic ==
बाबा भक्ति कथा: क्षमाशील बाबा
मेरी दीक्षा लेने के कुछ ही दिनों बाद आरा में धर्ममहाचक्र होने वाला था। मार्गी भाई मुझे वहाँ भाग लेने के लिये प्रेरणा देने लगे। मैं नही जानता था कि यह "धर्ममहाचक्र" नाम की कौन सी चीज होती है। मुझे यही बताया गय की बाबा वहाँ आयेंगे और दर्शन देंगे। मैंने भी कुछ इच्छा और कुछ अनिच्छा से जाने का निर्णय लिया। अनिच्छा इस लिये होती कि हम अल्पवेतन भोगी के रुपये खर्च करना नही चाहते थे। और इच्छा इसलिये कि बाबा का दर्शन भी हो जायेगा और नजदीक अपना गांव भी घूम् लेंगे। इच्छा के मामले मे आधा बाबा का दर्शन और आधा घर घूमना - दोनों के बराबर-बराबर बांटा जा सकता है। जो हो, मैं आरा चल दिया। जहाँ तक मुझे याद है - वह धर्ममहाचक्र हिन्दी साहित्य सम्मेलन भवन में आयोजित था। वर्ष सम्भवतः ईसवी सन् १९६९ का पुर्वार्ध रहा होगा। मैंने धनबाद से ट्रेन द्वारा आरा के लिये प्रस्थान् किया।
मुझे एक दो दिनों से बाबा श्री श्री आनन्दमूर्तीजी के प्रति एक ’पापवृत्ति’ जग रही थी। ट्रेनयात्रा में तो उसने और भी भयावह रूप लेकर मुझे सताने लगी। मैं उसे दबाने, मन को हराने और उससे घृणा करने की कोशिश करता। लेकिन जैसे-जैसे मैं उपरोक्त तरीको द्वारा उसे हटाने मिटाने की कोशिश करता - वह और भी उग्र रूप में मेरे सामने आ खड़ी होती। हार - थक कर मैं बाबा की शरण मे गया और मन ही मन उनसे कहने लगा - "हे परमात्मा, हे मेरे बाबा, मैं क्या करुँ? इस वृत्ति को स्मरण करना तो दूर मुझे इसका चेहरा भी पसन्द नही। लेकिन यह अत्यन्त बलवती है। अब मैं क्या करुँ? कहाँ आप हमारे माता, पिता, गुरु और क्या नही है? और यह आप ही है अपवित्र संबंध जोड़ कर मुझे परेशान किये हुए हैं। हे बाबा, मेरी मदद करो। यदि मदद नही करोगे, तो इसके लिये भी मैं क्या कर सकता हुँ? यह तो तुम्हारे वश की बात है। लेकिन, यदि मदद न भी करो, क्षमा तो मुझे कर ही दो। हे प्रभू। इसमें मेरा कोई दोष नही है। वह हमसे बलवान है - हम उसे रोक नही सकते। हे मेरे मालिक, मुझे क्षमा कर, क्षमा कर।" सच मानिये, उन यादों को अंकित करते हुए अभी मेरी आँखों मे प्रेमाश्रु आ गये हैं। खैर, यह प्रार्थना रास्ते भर चलती रही| मैं आरा पहुंच गया। धर्ममहाचक्र स्थल पर जब पहुंचा - वहाँ अच्छी चहलपहल थी।
प्रथम जेनेरल - दर्शन का मेरा अनुभव अविस्मरणीय
काफ़ी संख्या में स्त्री-पुरुष-बच्चे आए हुए थे। संख्या के बारे मे मैं कुछ नही कह सकता, क्योंकि संख्या का तो धर्ममहाचक्र मे उपस्थिति को देखकर ही अनुमान लगाया जा सकता है। लेकिन, मैं तो धर्ममहाचक्र मे उपस्थित हुआ ही नही। मात्र सुबह का जेनेरल दर्शन किया। मैंने समझा कि यही धर्ममहाचक्र है और अपने गाँव चल दिया। कुछ लोगों नें कहा कि रात में भी कार्यक्रम है, लेकिन मैं यह मानकर कि अरे, बाबा आकर दर्शन दे ही दिये। उनका दर्शन अब हो ही गया जिसे मैं चाहता था। रात मे शायद कुछ छोटा - मोटा प्रोग्राम हो सकता है। चलो, अब अपने गाँव चलो। लेकिन प्रथम जेनेरल - दर्शन का मेरा अनुभव अविस्मरणीय रहा।
क्या अनुभूति और क्या आनन्द था उस समय?
जेनेरल - दर्शन के समय क्षमा मांगने वाली प्रार्थना अनवरत चल रही थी। हाल मे करीब एक सौ लोग उपस्थित थे। परमपिता बाबा आयें और मैं उन्हे तुरन्त पहचान गया। बाबा के आते ही वहाँ मार्गियों मे जैसे उफान उठ गया। मैं भी उस उफान से वंचित नही रहा। सभी बाबा - बाबा कर रहे थे। कोई ज़ोर - ज़ोर से रो रहा था, कोई चित्कार कर रहा था, कोई कुछ कर रहा था और कोई कुछ। किसी का भी शरीर और मन अपने वश मे नही था। वह चाहे तब भी वह स्थिर नही रह सकता था। बाबा भगवान से अजस्र शक्ति संपात हो रहा था। उन आध्यात्मिक तरंगों ने सभी को अपने आगोश मे ले लिया था। मेरा तो जैसे शरीर अकड़ गया, मन शांत हो गया। मैं चाहता था कि निरंतर इसी तरह अनुभव करुँ। क्या अनुभूति और क्या आनन्द था उस समय?
विलक्षण और दुर्लभ अवसर था वह। कुछ देर बाद स्थिति सामान्य हो गयी। बाबा का प्रवचन शुरु हुआ। अपने प्रवचन के बीच मे मानो मुझे और निश्चित रुप से मुझे ही संबोधित करते हुए महाप्रभु बाबा बोले - "जो तुम्हारे मन मे विचार उठ रहा है, वह तुम जानकर तो नही उठा रहे हो। वह अपने आप् तुम्हारी इच्छा के विरुद्ध उठ रहा है। उसमें तुम्हारा कोई दोष नही हैं।" यह अमृतमय वाणी सुनकर मैं अपने को रोक नही सका - और लगा रोने। "हे प्रभो, तुम सचमुच करुणामय हो। तुम्हारे प्रति मेरे मन मे इतना घृणित विचार उठ रहा था और एक तुम हो कि इस निम्न अधम के पाप को तुरंत धो दिया? तुमने उस पाप की ओर कोई ध्यान ही नही दिया और अपने मन की गोद मे बैठा लिया। तुम सचमुच महान हो, महानतम हो।" प्रवचन समाप्त हुआ और बाबा, करुणामय महाप्रभु श्री श्री आनन्दमूर्त्ति जी चले गये।
परम प्रभु, बाबा चरण में
देवकुमार
NB 1: पाठक शायद उस अधम कुत्सित वृत्ति (विचार) के बारे मे जानना चाहेंगे। तो भाई, हम आपको वह कुत्सित विचार किसी भी हालत मे नही बतायेंगे। बाबा भगवान को बता दिया क्योंकि उनके और मेरे मन की वह आपसी बात थी। वह कृपालु और क्षमाशील हैं। उन्होंने मुझे क्षमा भी कर दिया। लेकिन, आपका क्या भरोसा कि आप मेरे बारे मे क्या-क्या सोचेंगे और क्षमा भी करेंगे या नही?
Shrii Bhakti jii presents this story:
- We are very grateful to Shrii Bhakti for his immense contribution of putting the hardly legible material into a usable electronic format. Without his efforts it would not have been possible to publish this story. - Eds
== Section: Teaching ==
সৎ ব্যস্তি কি করৰে ? তার কাছে যে সু, তার সঙ্গে ৰেশি মেলামেশা করৰে | সেই ৰেশি মেলামেশা করাটাকে ৰলা হয় "সত্সঙ্গ" | তাতে নিজের লাভ হৰে | আর নিজের লাভের ফলে নিজে যখন ৰেশ এগিয়ে যাৰে, তখন তো সমাজসেবা পিছনে তোমার duty হৰে---অন্যকে ভাল করা | এবং সেই সময় তুমি চেষ্টা করৰে কি ? না, যে মানুষের মধ্যে যতটুকু প্রসুপ্ত শুভ-ভাব আছে, সেটাকে আরও জাগিয়ে দাও | আর তার ব্যক্ত বা প্রসুপ্ত অশুভ ভাবকে শেষ করে দেওয়ার চেষ্টা করো | এ ব্যাপারে psychological pressure দেৰে না | Persuasion করতে হয় | ৰুঝলেন না ? Force নয়, persuasion | ইংরেজিতে দুটো শব্দ আছে, কাছা-কাছি | যেমন একজন doctor, একজন রোগীকে প্রথমে কি করৰেন ? Persuasion করৰেন | তাতে কাজ না হলে, তখন force | Persuasion-টা হল, সমাজে একটা ৰড় দুষ্ট, সমাজের ক্ষতি করছে | প্রথমে কি করৰে ? Persuasion | তাতে কাজ না হলে, force | Persuasion-এর ৰাংলা হল ৰুঝিয়ে-সুঝিয়ে সত্পথে আনা | তাতে কজ না হল, তখন force apply করৰে | কেন apply করৰে ? না, তুম যদি force apply না কর, তার দ্বারা সমাজের অনেক ক্ষতি হয়ে যাৰে, যে | সমাজকে ৰাঁচাৰার জন্যে এইটা তুমি করছ | কিন্তু তাকে force apply করে, সাময়িক ভাবে ভাল রাখা যায়; স্থায়ী ভাবে রাখা যায় না | তাই সাময়িক ভাবে force apply করে তাকে ভাল রাখৰে ৰটে, কিন্তু ৰোঝানোর কাজ চলতেই থাকৰে, চলতে থাকৰে | কারণ, তার ফলটা স্থায়ী হয় | [1]
Reference
1. অপ্রকাশিত, ৯ মার্চ ১৯৮০, কোলকাতা
প্রথমে কি করৰে ? Persuasion | তাতে কাজ না হলে, force
সৎ ব্যস্তি কি করৰে ? তার কাছে যে সু, তার সঙ্গে ৰেশি মেলামেশা করৰে | সেই ৰেশি মেলামেশা করাটাকে ৰলা হয় "সত্সঙ্গ" | তাতে নিজের লাভ হৰে | আর নিজের লাভের ফলে নিজে যখন ৰেশ এগিয়ে যাৰে, তখন তো সমাজসেবা পিছনে তোমার duty হৰে---অন্যকে ভাল করা | এবং সেই সময় তুমি চেষ্টা করৰে কি ? না, যে মানুষের মধ্যে যতটুকু প্রসুপ্ত শুভ-ভাব আছে, সেটাকে আরও জাগিয়ে দাও | আর তার ব্যক্ত বা প্রসুপ্ত অশুভ ভাবকে শেষ করে দেওয়ার চেষ্টা করো | এ ব্যাপারে psychological pressure দেৰে না | Persuasion করতে হয় | ৰুঝলেন না ? Force নয়, persuasion | ইংরেজিতে দুটো শব্দ আছে, কাছা-কাছি | যেমন একজন doctor, একজন রোগীকে প্রথমে কি করৰেন ? Persuasion করৰেন | তাতে কাজ না হলে, তখন force | Persuasion-টা হল, সমাজে একটা ৰড় দুষ্ট, সমাজের ক্ষতি করছে | প্রথমে কি করৰে ? Persuasion | তাতে কাজ না হলে, force | Persuasion-এর ৰাংলা হল ৰুঝিয়ে-সুঝিয়ে সত্পথে আনা | তাতে কজ না হল, তখন force apply করৰে | কেন apply করৰে ? না, তুম যদি force apply না কর, তার দ্বারা সমাজের অনেক ক্ষতি হয়ে যাৰে, যে | সমাজকে ৰাঁচাৰার জন্যে এইটা তুমি করছ | কিন্তু তাকে force apply করে, সাময়িক ভাবে ভাল রাখা যায়; স্থায়ী ভাবে রাখা যায় না | তাই সাময়িক ভাবে force apply করে তাকে ভাল রাখৰে ৰটে, কিন্তু ৰোঝানোর কাজ চলতেই থাকৰে, চলতে থাকৰে | কারণ, তার ফলটা স্থায়ী হয় | [1]
Reference
1. অপ্রকাশিত, ৯ মার্চ ১৯৮০, কোলকাতা
== Section: Prabhat Samgiita ==
बाबा, तुम्हारी वराभयमुद्रा की छत्र-छाया ही मेरा एकमात्र आश्रय है |
हे परमपुरुष बाबा ! तुम्हें छोड़कर मेरा कोई नहीं है |
प्रभात सङ्गीत 2566. पुण्येर भार नेइ को आमार ।
बाबा, मेरे पास कोई पुण्य-बल नहीं है, पुण्य की पूँजी नहीं है | सिर्फ़ तुम्हारी करुणा का ही सहारा है | निष्कपट, सरल, और सीधे मन से मैं तुम्हारी कृपा की भीख माँग रहा हूँ | तुम्हारी कृपा के बिना कुछ भी नहीं हो सकता |
बाबा, तुम्हारी वराभयमुद्रा की छत्र-छाया ही मेरा एकमात्र आश्रय है | हे परमपुरुष बाबा ! तुम्हें छोड़कर मेरा कोई नहीं है | मेरे जीवन की शुरुआत सञ्चर धारा के अङ्कुरण से शुरू हुई | तभी से मैं सदा तुम्हारी छत्र-छाया में हूँ | मेरे जीवन की प्रशान्ति तुमसे मिलकर एक होने में है | वही मेरा महान मरण होगा | और, उसी में मेरी परमागति होगी | इस संसार में मेरे आने और इस संसार से जाने की समाप्ति होगी |
बाबा, तुम्हारी करुणा मिलने पर ही मेरे जीवन में आनन्द की धारा बहती है | और आनन्द कहाँ ? कहीं नहीं है | जो भी मेरे जीवन का सुख है, वह तुम्हारी करुणा का ही परिणाम है | तुमको भूलकर ज़िन्दा रहने में असह्य कष्ट है | जीवन असार, सूखा, और वेदना-पूर्ण है |
बाबा, मेरे हृदय तन्त्री में तुमने जो अध्यात्म, विद्या, और भक्ति की वीणा बजाई है | वह संसार के सभी अमृतों के समाहार से भी अधिक मधुर और मन को पागल बना देनेवाली है | मेरे अस्तित्व को तुम में खो देनेवाली है |
Trans: Shrii Gopi ji
== Section 3: Links ==
Upcoming Festival: Ananda Purnima - 05 May 2023
- #2: Include all
- #1: How to celebrate
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