How Baba brought me into AM + 2 more

Baba

How Baba brought me into AM

Namaskar,

Those days I was studying at the school in Rampur colony (Jamalpur). When I attended high school my classmates and I used to pass by the newly constructed Jamalpur ashram. While walking by, my friends and I would keep quiet. We thought this was some type of magician's house where people got turned into animals. That was the type of fear complex we had. We were terrified of the place.

My classmates and peers had convinced me that it was a dangerous place. That was the way we were thinking those days. We were very scared and thought it best to keep distance from Ananda Marga as margiis could captivate / hypnotize people and bring them into their fold.
https://anandamargauniversal.blogspot.com/

My growing intrigue in Ananda Marga

Over time, my curiosity about Ananda Marga grew. As I got older, I became more intrigued about Ananda Marga and wanted to know more. I wanted to go inside, though admittedly I still had a lot of fear about Ananda Marga.

So here is what I used to do. When Baba was not present, I would seek out those margiis coming from afar and talk to them about their experiences with Baba and Ananda Marga. Those days, disciples and new people were regularly coming from greater distances to see Him. In reply to my queries, these bhaktas would tell me their experiences. One common theme I heard again and again was, "Baba knows everything."

In this way, I would gather news, insights, and stories. That was my way of learning more about Baba and Ananda Marga without going too close, which I did not want due to my fear. Gradually I became keenly interested, though I remained extremely cautious and somewhat fearful as well.
https://anandamargauniversal.blogspot.com/

One other aspect is that during those conversations, margiis would ask me, "How long have you been doing sadhana?"; "Are you practicing regularly?"

I just remained quiet.

Did not want to be brainwashed by AM

After some time I came to the conclusion that I should learn and practice sadhana but not maintain any open connection with Ananda Marga due to fear and public shame. I did not want to be known as someone who got brainwashed by Ananda Marga. So I concluded I would do sadhana in my home and keep distance from all AMPS organisational activities while in public. I also decided that I would not go for PC (Personal Contact), nor would I see Baba for general darshan etc. That was my plan.

So I took initiation and started doing sadhana and margiis invited and encouraged me to attend dharmacakra as well. I told, "No. I will not attend dharmacakra nor will I attend general darshan."

During that time of my life, it was also my manner to visit various religious functions held by sadhus and monks of different organisations. Although I was in search of true knowledge, I had no idea that Ananda Marga was the path. Because I heard so many bad things about Ananda Marga, I was hesitant to go close. On my own I would never have joined Ananda Marga. It is Baba Who pulled me, despite my concern and ignorance. By this time, all my classmates had other interests. I was alone in my pursuit for spiritual truth.


Those monks with matter locks

One day out of curiosity I went to talk with a few newcomers about their experiences. Suddenly people started shouting, "Baba has come! Baba has come!" Then 20 - 30 people stood and formed one line. They stood there waiting. A small crowd passed by including one simple dressed man.
https://anandamargauniversal.blogspot.com/

(Note: In my mind I was thinking that Baba was a monk. So when people started saying Parama Pita Baba Ki - Jai!!, then I was looking for a monk with matted locks, a tiger skin, and ashes on his body. But I did not see anyone like that. I had never seen Baba before so I could not recognise Him. Others were doing pranam but I did not do pranam even though I was also in that line.)

After a few minutes, after the crowd had gone inside I asked, "Who is Baba? Where is He and what does He look like?"

In my mind, I was thinking that Baba must look like one of those monks with matted locks and a long beard, armed with a trident and wearing earrings. This was the image I had conjured up in my mind about Him. I thought He must be like that. Yet the person who just passed by was a simple, ordinary looking man.

All this was going on in my mind when I asked, "Who is Baba?"

Those around me exclaimed, "That was Baba."

Then I thought, "He does not seem to be so dangerous." So I went inside and attended general darshan. I sat in the back.

It was very surprising for me that Baba was not scary at all. He did not abuse or punish anyone. Mostly He spoke on various topics. After attending this first time, I felt more attracted to Him and Ananda Marga.

At that point I thought that I should do sadhana very regularly and go see Baba from time to time in the ashram. But externally, I should maintain my own existence and not be associated with Ananda Marga. Otherwise, it would be very humiliating to be known as a margii. After all, those days the public image of Ananda Marga was not very favourable.

Disturbed hearing this fellow abuse AM

One morning an Arya samaj conference was going on. I was aware about it but had already planned to go to the jagrti that day for general darshan. But when I reached the Ananda Marga ashram I saw that there was a delay. Morning general darshan had not yet started, and it did not look like it was going to start soon.
https://anandamargauniversal.blogspot.com/

From that spot, I could hear the loudspeaker off in the distance from the Arya Samaj gathering. I thought that since there was time, I should attend the Arya Samaj function and hear their pravacan. Then, later on, I would return for Baba's darshan. That was my plan.

When I reached the Arya Samaj gathering, the monk giving the lecture started abusing Baba and Ananda Marga. Internally, I did not at all like what he was saying. Rather I was very much disturbed hearing this fellow abuse Ananda Marga. I thought that if Baba is Himself God, then He must be listening. I wondered why Baba is not teaching him a lesson - here and now. After all, if Baba is the most powerful One and this fellow is abusing the Almighty God, then something should be done. All these thoughts were going on in my mind.

On the one the side, I was upset and deeply disturbed by hearing this man's harsh words; and, on the other hand, I wanted to see how far, how nasty, this speaker would go. So I listened for a little while longer. Finally, after some time, I thought I should return to our Ananda Marga ashram. Approximately 2 hours had passed. I was thinking that by now Baba has probably come and it will be time for general darshan. So I left that Arya samaj conference and started en route to the ashram.

Margiis informed me, "Baba is calling you"

On my way, I met up with many margiis. As soon as they saw me they said, "Where were you? Why are you so late for general darshan? Baba inquired about you several times. Again and again, Baba was repeating, "Why has Margii R not come? Why has he not come?". In this way Baba was repeatedly asking about you. So quickly go to the jagrti and see Abhedanandji."

I quickened my pace and hurried that direction. When I reached nearby the ashram, many others also told, "Margii R, where were you? Baba asked about you many times." In their own way, not less than 10 or 15 margiis informed me that Baba was calling me. I hastily ran and saw Dasarath ji standing outside.
https://anandamargauniversal.blogspot.com/

Dasarath ji told me, "Baba is calling you; go see Him immediately."

I reached there as quickly as I could.

Dada Abhedananda told me, "Baba is calling you - go in the room, do sastaunga pranam - He will give you PC!"


Felt Baba knew everything about me

When I entered I did sastaunga pranam. Baba was very charming. But because I was preoccupied with news of the Arya samaj event, I thought I should tell Baba about it when I got the chance. I wanted to give Him a full account of the Arya Samaj conference. I told half a sentence.

Baba said, "You need not worry about that. I know the whole situation. Margii R, you need not think about that fellow from Arya Samaj; it is not your duty to give him a lesson. Those who are bad emit bad words from their mouth. Those who are good people will always speak good things. So do not think about taking revenge. According to natural law, nature will take care of this."

Mentally I thought that Baba knows everything. In that PC, Baba told me so many things about my life which no one else knew. I personally felt that He knew everything about me. My secrets which nobody knows, Baba knew. All I could think is that, "Baba knows everything."

I realised that Baba is Parama Purusa and that He remains always in the mind. What you think, He knows. And He is very loving too. From that day forward my mind was wholly transformed and I became very regular in attending all kinds of Ananda Marga programs. I was always eager to attend.
https://anandamargauniversal.blogspot.com/

Now I see that my coming into Ananda Marga and my relation with Him is exclusively His grace. He alone changed my feelings towards Him, from being quite distant to extremely personal and close.

Namaskar,
in Him,
Ramchandra

Note: The above is a first-hand account from Ramchandra, an extremely senior margii from Jamalpur.

About the storyteller

Ramchandraji entered Ananda Marga in the 1960's. Internally he wanted to be an Ananda Margii and was attracted to Baba's magnetic personality. After some time, he was initiated, began practicing sadhana regularly, and ultimately was blessed to receive PC with Baba and became a very involved and important Ananda Margii.

~ In-depth study ~

Here are teachings related with the above story recounted by Ramchandra:

In Ananda Sutram, Baba explains that when a sadhaka has an ardent desire for liberation then the Sadguru appears. The above story neatly represents this idea. Ramchandraji had interest and wanted a guru - for that reason he want from place to place - ashram to ashram. He avoided Ananda Marga because of its poor reputation and bad name. But all along Ramchandra had longing for spiritual truth. Without Guru's grace he would not have entered into Ananda Marga. Sadguru is so gracious: Ramchandra had desire for mukti (liberation) but had no interest in Ananda Marga per. Yet Baba graciously revealed Himself to Ramchandra. He has longing for mukti so he got the Sadguru as Lord Shrii Shrii Anandamurtiji.

3-8. Muktyákáunkśayá sadgurupráptih.

Purport: When a vehement desire for emancipation wakes up in a person, he or she attains his or her sadguru [true spiritual preceptor] on the strength of that desire.

Unrelated but spiritual guidelines of Shrii Shrii Anandamurtiji

Every sadhaka should carefully review this below teaching from Sadguru.

Ananda Marga ideology says, "This knowledge cannot be attained by reading books alone. It needs earnestness and spiritual practice. One has to pursue one's path towards Brahma as the destination. If all the tendencies are directed towards Brahma, they will become subtler and subtler and will ultimately merge in Brahma. When there are no tendencies, there is no mind. You will go beyond the periphery of the mind. You will be released from the feeling of pain and pleasure and will ultimately attain the self."

    Tadádraśt́u svarúpe’vasthánam.

"One has to advance by making the maximum effort to keep the mind scrupulously away from vices. Never let your mind's purity be polluted in any way. After practising this for some time, you will observe that the same mind that sustained your vile tendencies has become your greatest friend. Your mind will serve all your purposes so that you should let it have constant inspiration from your soul. Enlighten your mind with the effulgence of the soul. The absolute truth in you will automatically reveal itself."

    Rtambhará tatra prajiṋá  – Pátainjala

Ananda Marga ideology says, "Those who adopt the reverse course are truly ignorant, in that as they dedicate themselves to crude objects, they gradually transform their minds into crudeness. By gradual transformation their mind-stuff reaches a stage where they cannot be called human beings. Who can say that the fire-burnt cane has been transformed into the plantain tree, and the decomposed beef has been transformed into onion through natural changes, and that the rice-water has produced tańd́uleraka leaves? Likewise, no one will be able to recognize you as a human being in your degenerated condition."

"Therefore, do not absorb yourself in crude thoughts or allow yourself to be carried away by impulses and tendencies. The extroverted tendency and the dedication to these crude objects are sure impediments to the realization of self." (1)

References
1. Ananda Marga Ideology and Way of Life - 1, Spiritual Practice and the Cosmic Science

Plagiary?

It is the accepted international standard and Baba's system not to copy another's work and publish it in your own way. Baba has given a very strict rule on plagiarism. Why is Baba against plagiarism or stealing someone's work? There are many reasons:

1) It is against the code of asteya (non-stealing).

2) Countless stories of bhaktas need to be published. But some do not want to do the hard work of compiling and writing these stories, so they just steal them from others. But new stories need to be told, otherwise so many unpublished stories of sadhakas will be lost and forgotten forever. So watch out for story thieves, and kindly help them not to steal by posting on social media in their own way. If you want to forward this story then attach the following yellow section with the story: 

“Courtesy of unknown bhakta via Ananda Marga Universal (https://anandamargauniversal.blogspot.com/)”

This will be treated as the standard protocol.

== Section ==

তাই মানুষ তৈরি​ করাটাই ৰড় কাজ​

“তাই ধর্ম ছাড়া অন্য কোনও দ্বিতীয় পথ থাকতেই পারে না | কারণ বিস্তার, এই যে expansion, এই যে বিস্তারিত হওয়া, এটা একটা স্বভাব ধর্ম | এর এই স্বভাবধর্মই মানুষের মনকে ৰড় করতে-করতে, ভূমামনে মিশিয়ে দেয় | এ ছাড়া অন্য তো পথ নেই | কেবল theory প্রচার করে তো কাজ হৰে না | আর, কেবল বিশেষ-বিশেষ দর্শন নিয়ে, অন্যের নিন্দাবাদ করেও, কোনও কাজ হৰে না--মানুষ তৈরি হ’ল না, তো, অন্য কাজ সে মানুষ কি করে করৰে ? আগে তো তাকে তৈরি হতে হৰে | মাথায় জোর নেই, ঘাড়ে-কাঁধে জোর নেই, তার উপর যদি দশ মনের ৰোঝা চাপানো হয়, সে তো নিয়ে যেতে পারৰে না | তাই মানুষ তৈরিকরাটাই ৰড় কাজ | এবং মানুষ তৈরি করতে গেল ধর্মপথ ছাড়া অন্য কোনও পথ নেই, অন্য কোনও গতি নেই |” (1)

Reference
1. ১ জানুয়ারি ১৯৮৪

== Section 3: Links ==

Recent postings

• Live and let live
  

• Wt life: continual study & learning

• Sadhana's healing power
  

• Helping with needy, without social unrest

Other topics of interest

• Wts: food & care
  

• Birth of devayoni
  

• Altered photo ruining dhyana
  

More important letters

• Rudrananda with his main henchmen
  

• Pranavatmakananda spread false things in book
  

• Why abortion is sinful in AM

• Coward writer

Historia de Baba: No te preocupes por…

Baba

Historia de Baba: No te preocupes por…

Nota: La siguiente historia fue contada por Ac Rupatiitananda Avt con motivo de Shravanii Purnima (agosto de 2022). Dada ji es un Dada de muy alto nivel que se inició en 1969 y ha trabajado en todo el mundo.

Namaskar,

El siguiente incidente tuvo lugar cuando Dada Rupatiitananda ji estaba en Japón (sector de Hong Kong). La historia se cuenta en primera persona, por lo que el "yo" se refiere a Dada Rupatiitananda ji.

---

Sorprendido por la adopción

Cuando escuché la noticia de que Baba había adoptado a Kimshuk como Su hijo, me molestó y me sorprendió que Baba hiciera esto. Pensé: “¿Por qué Baba está adoptando un hijo? Ya hay tantos Dadas, Didis y margiis dispuestos a hacer cualquier cosa y morir por Él, entonces cuál era la necesidad de que Él adoptara un hijo”. Naturalmente, no expresé estos pensamientos a nadie, ya que este tipo de conversación va en contra del Gurú. Me lo guardé todo para mí, y mi mente se volvió completamente perturbada. No pude hacer mi meditación. Pasaron unos tres o cuatro meses en esta condición.
http://anandamargauniversal.blogspot.com/

Avadhutas pelean como gatos y perros

Después de un tiempo hubo una llamada para RDS y volví a la India para atenderla. A mi llegada, dejé algunos regalos y ofrendas de Japón en Baba Quarters y luego me senté afuera de la habitación de GS. Mi mente estaba en duda y estaba decidiendo qué hacer. Estaba muy molesto con Baba. RDS iba a comenzar mañana, y yo sería el primero en ser llamado, y no tenía idea de lo que Baba haría conmigo.

Me senté allí pensando durante 30 a 40 minutos cuando de repente dos pensamientos pasaron por mi mente. Primero, pensé: “Baba, lo que has hecho es bueno”. En segundo lugar, estaba pensando que, “Después de Tu partida física, habrá una gran pelea entre todos estos avadhutas que corren a tu alrededor. Lucharán como gatos y perros”.

Baba: “Estos son Mis problemas”

En ese mismo momento, GS Keshavananda salió y dijo: "¿Qué estás haciendo aquí? Baba te está llamando". Me quedé impactado. Le dije que Baba no sabe que estoy aquí y que debo presentarme mañana. GS respondió: “No, no, no. No le dije a Baba que estabas aquí. Baba me dijo que estabas sentado aquí y que debería llamarte”.

Así que no había alternativa y entré en la habitación de Baba. Tenía miedo de enfrentar a Baba, solo estaba haciendo sastaunga pranam. Permanecí en sastaunga pranam durante mucho tiempo. Finalmente, Baba dijo: “Levántate”. Me levanté y mientras miraba a Baba pude sentir Su misericordia y bondad.

Entonces Baba me preguntó amorosamente: “¿En qué estás pensando? ¿Qué pasa contigo? Estos no son tus problemas. Estos son Mis problemas. Haz tu trabajo y no pienses en Mis problemas con la organización. Solo haz tu trabajo”.
http://anandamargauniversal.blogspot.com/

Sigue a TP y usa el vestido de sannyasi

Dije: “Baba, estoy destinado en el sector de Hong Kong, pero no sé japonés ni coreano, y mi inglés tampoco es muy bueno”.

Baba simplemente dijo: “Está bien, lo que tienes que hacer entonces es obtener la aprobación de tu TP (programa turístico) y seguirlo. Y estés donde estés, simplemente ponte tu traje de sannyasi (uniforme) y muévete por ese lugar. Y el resto es Mi obra; ese no es tu trabajo. Tu trabajo es solo seguir tu TP, y yo haré el resto. No te preocupes por no saber el idioma. Solo muévete y no te quedes sin hacer nada, simplemente muévete”.

Al escuchar esto, me relajé por completo y agradecí Su guía suprema y Su gran bendición.
http://anandamargauniversal.blogspot.com/

---

La historia anterior se basa en el relato oral de Dada Rupatiitananda entregado con motivo de Shravanii Purnima (2022).


Reflexión

El tema central de esta historia es que al seguir la directiva del Gurú, uno se beneficia enormemente y sus problemas se resolverán. Sadguru Baba le dio a Dada ji ciertas instrucciones específicas que Dada ji siguió y, a partir de entonces, Dada ji no volvió a sufrir ese tipo de pensamiento negativo.

En Él,
Dharmaviira
(Daniel Shelby)


- Here is a link to the original English posting: Story: do not worry over...

- Here are more Spanish postings

- Here is a link to Spanish Prabhat Samgiita

Tres tipos de sueño

Baba

Tres tipos de sueño

Namaskar,

El otro día, mientras hacía pracara, tuve una conversación personal y profunda con alguien sobre yama y niyama, kiirtan y meditación. Parecían estar bastante interesados. Cuando terminó nuestra charla, pensé que tendrían una pregunta sobre el tema, o preguntar cuándo sería el próximo dharmacakra, etc. Pero me invitaron a unirme a ellos en su fiesta de bebidas. Al escuchar su pedido, sentí mucha pena por su estado mental. Después de un tiempo, me preguntaba por qué esta persona no podía entender de lo que estaba hablando. ¿Cuál fue la causa?

Luego, por la gracia de Baba, me vino a la mente la sección de Su discurso sobre el sueño psíquico. Y me di cuenta de cómo aquellos en el sueño psíquico no pueden captar ideas refinadas y conceptos espirituales porque los aspectos más sutiles de su personalidad humana no están desarrollados. Esa parte de su mente todavía está inactiva, desafortunadamente. Después de este incidente, pensé en escribir algunas palabras sobre esto, ya que podría ser útil para las actividades de pracara.
https://anandamargauniversal.blogspot.com/


Tres tipos de sueño

La personalidad humana está compuesta de tres esferas: física, psíquica y espiritual. Todos sabemos que el camino de Ananda Marga apunta al desarrollo de toda la personalidad humana. Con este fin, debemos ser plenamente conscientes del sueño y de cómo se manifiesta en todos los niveles de la vida. Desafortunadamente, hoy en día algunos no parecen ser plenamente conscientes de este importante tema.

En resumen, esto es lo que significa dormir, en los diversos reinos de la vida, según las enseñanzas de Ananda Marga.
(A) Sueño físico: esto es cuando uno está acostado en su cama y durmiendo. Esto todo el mundo lo sabe.
(B) Sueño psíquico: Esto es cuando uno no está interesado en temas sutiles e intelectuales. La persona no quiere leer libros de Ananda Marga, ni siquiera textos simples como “Una guía para la conducta humana”. Tales personas están durmiendo psíquicamente. No tienen un mayor concepto de la vida, la muerte, el nacimiento, etc. Incluso si te sientas y se lo explicas de una manera muy simple, no estarán interesados y no comprenderán el tema.
(C) Sueño espiritual: Esto es cuando uno no tiene interés en actividades espirituales como sadhana, bhajans y kiirtan, etc. Simplemente están ocupados en la satisfacción sensual. No albergan ningún interés espiritual. Más bien están desinteresados en la espiritualidad.


Persona dormida ajena a los alrededores

El aspecto más revelador o característica principal del sueño, ya sea físico, psíquico o espiritual, es que cuando uno está durmiendo no es consciente de que está durmiendo. No son conscientes de su comportamiento. El sueño sucede sin que la persona lo sepa. La persona que duerme no se da cuenta del hecho de que está durmiendo. No pueden pensar o decir: "Ahora mismo, en este momento, estoy durmiendo".
https://anandamargauniversal.blogspot.com/

Aquellos involucrados en el sueño psíquico y espiritual pueden atravesar vidas enteras sin despertar. Simplemente pasan su tiempo / vida en actividades inútiles y transitorias. Todo esto se debe al sueño en los reinos psíquico y espiritual. También se debe tener en cuenta que de estos tres tipos de sueño, solo el sueño físico es de naturaleza reparadora y regeneradora; es beneficioso siempre y cuando uno no duerma demasiado. En marcado contraste, tanto el sueño psíquico como el sueño espiritual no tienen cualidades redentoras o buenas.

¿Qué es el sueño psíquico?

Todos sabemos qué es el sueño físico, pero el sueño psíquico puede ser menos aparente. Básicamente, cuando uno está absorto en dogmas religiosos, dogmas sociales y actividades materiales, eso es sueño psíquico. Tales personas no tienen concepto de los aspectos más sutiles de la vida. Están aquí simplemente para comer, dormir, beber y divertirse, o para diversos entretenimientos dogmáticos. Estas son las características del sueño psíquico.

Si alguien está durmiendo psíquicamente y le hablas de yama y niyama o de meditación, a menudo tendrá una mirada en blanco en su rostro. Independientemente de su nivel educativo, si están durmiendo psíquicamente, incluso un estudiante de doctorado estará mentalmente aburrido en este sentido. No mostrarán ni un ápice de interés por la espiritualidad. Puedes explicarle a la gente todo el día que la vida humana es preciosa y que el dinero no lo es todo y que deben aprender a meditar, etc., y luego, al final de la conversación, solo pueden preguntar acerca de comprar una botella de vino. Ese es un caso clásico de sueño psíquico.
https://anandamargauniversal.blogspot.com/

Desafortunadamente, en la actualidad, en esta era groseramente materialista, la mayoría sufre en este sentido. No pueden ver que todo este mundo es la expresión divina de Parama Purusa y que vivir es más que satisfacer las propias propensiones animales. No deberíamos pensar que el sueño psíquico solo se aplica a aquellos que no son margiis y que no están muy interesados en temas espirituales.

¿Qué es el sueño espiritual?

A continuación, llegamos al fenómeno del sueño espiritual.

En un resumen en español de Ananda Marga Ideology and Way of Life - 10, “The Devotee and the Lord”, Baba nos dice: De todos los diferentes tipos de letargo, el letargo espiritual es el peor. El letargo espiritual significa no sentarse a meditar regularmente. Aquellos con letargo espiritual tienen tiempo para todas las demás acciones, pero para la práctica espiritual parece no haber nada. Dicen: "Hoy ya es tarde; haré una breve meditación ahora mismo y mañana dedicaré más tiempo a la sa'dhana". Se sientan atentamente dentro de la sala de cine, pero en dharma sa'dhana' sienten sueño. (resumen en español)

El sueño espiritual ocurre cuando uno es negligente al hacer sadhana. Ese es un aspecto principal del sueño espiritual. De ese tallo principal de no hacer sadhana surgen muchos retoños. La falta de conciencia espiritual significa olvidar que “Parama Purusa está conmigo, observándome”. Si en algún momento del día o de la noche un sadhaka olvida, aunque sea temporalmente, que Parama Purusa está con él o si no tiene esa idea vibrando en su mente, entonces significa que está durmiendo espiritualmente.

Todas las religiones dogmáticas que afirman que Dios está lejos están en un sueño espiritual. Lo mismo ocurre con aquellos que buscan a Parama Purusa yendo a tiirthas, ya sea que ese tiirtha esté en La Meca, Jerusalén, Jamalpur o Kolkata. Además de aquellos adoradores dogmáticos que le piden a Dios ganancias materiales y aquellos que secretamente oran a Parama Purusa por prestigio y poder, todos están durmiendo. Internamente anhelan algo más que Parama Purusa.
https://anandamargauniversal.blogspot.com/

En un resumen en español de Ananda Vacanamrtam - 8, “Bad Habits Which Should Be Given Up”, Baba nos dice: La gente... pierde el tiempo envejeciendo por nada. Es decir, pierde el tiempo en actividades no espirituales. Esto se llama "letargo espiritual". Causa el mayor daño a la vida humana porque resulta en solo un porcentaje muy pequeño de la potencialidad humana, tal vez uno o dos por ciento, está siendo utilizado por los humanos. Incluso aquellos a quienes llamamos grandes personalidades, apenas usan el diez por ciento de sus potencialidades. Debido al letargo espiritual, las personas no pueden crecer y, por lo tanto, permanecer muy ordinarios. Vienen al mundo, viven, decaen y mueren como seres humanos ordinarios. (resumen en español)

Conclusión

Todos deberíamos vivir la vida como sadhakas despiertos, sin caer presos del dogma y sin olvidar que Él siempre está con nosotros. Entonces, por la gracia de Él, uno tendrá éxito. Uno no debe caer en un sueño espiritual.
 
En un resumen en español de A Few Problems Solved - 4, “Forward Movement Is the Essence of Life”, Baba nos dice: Los seres humanos tienen que moverse, y moverse incesantemente. Cuando están dotados de la fuerza del movimiento, tendrán que moverse de manera apropiada. Donde haya fuerza, esa fuerza debe ser utilizada apropiadamente. Uno no debe caer en el sueño, permitiendo que esta fuerza permanezca inerte. Parama Purus'a ha dado este poder para ser utilizado. El conocimiento de los eruditos, la fuerza de los fuertes, la inteligencia de los intelectuales, todas estas facultades han sido dadas no para ser simplemente preservados sino para ser utilizados. Las personas que no utilizan sus facultades no tienen derecho a pedir nada del Señor, y los que hacen mal uso de sus facultades también están condenados a la destrucción. (resumen en español)

La personalidad humana esta constituida de tres esferas: física, psíquica y espiritual. El sueño físico es cuando uno está acostado en su cama y durmiendo. El sueño psíquico es cuando a uno no le interesa ninguna idea sutil. El sueño espiritual es cuando uno no tiene interés en las actividades espirituales o no está interesado en la espiritualidad. Todos deberíamos vivir la vida como sadhakas despiertos.
https://anandamargauniversal.blogspot.com/

Namaskar,
En Él,
Visnumaya'

~ Estudio en profundidad ~

Es universalmente conocido que cuando una persona está muy aturdida o durmiendo, pierde toda conciencia de los eventos externos. Esa es la condición natural de una persona durante el sueño físico. En el caso del sueño psíquico, una persona está inconsciente en la esfera mental. Están más absortos en las indulgencias físicas y carecen de las facultades necesarias para comprender la diferencia entre el bien y el mal, lo moral y lo inmoral, etc. Porque su mente no está despierta en ese nivel.
https://anandamargauniversal.blogspot.com/

Grupismo significa sueño psíquico

También están aquellos que expresan algo o más interés en la esfera sutil pero se ciegan con dogmas como el grupismo, el faccionalismo, etc. Eso es lo que tenemos pasando en nuestra AMPS. Todos en Ananda Marga tienen el conocimiento de libro de que el grupismo es algo malo, pero aun así algunos han caído presa de este ismo y han comprometido su vida con los intereses egoístas de su grupo elegido. No es necesario mencionar nombres aquí, pero en nuestra Marga algunos entran en esta categoría. Y eso es exactamente de lo que Baba está advirtiendo en Su enseñanza a continuación.

En un resumen en español de Ananda Vacanamrtam - 8, “Bad Habits Which Should Be Given Up”, Baba nos dice: Lo siguiente es el letargo psíquico. ¿Cuál es la naturaleza de este tipo de letargo? El letargo psíquico es la falta de coraje mental para pensar de forma independiente y utilizar las potencialidades físicas de acuerdo con los pensamientos inherentes de uno. que como todos los seres humanos son descendientes de Parama Purus'a, no debe haber ninguna distinción de castas. Aquellos que aceptan el castismo nunca pueden aceptar Parama Purus'a y, a la inversa, aquellos que creen en Parama Purus'a nunca pueden aceptar el casteísmo. Casi todos los seres humanos entienden esto y, sin embargo, en sus vidas individuales, se rinden a las viejas costumbres y creencias. Imagínense qué grave es esto, qué grave letargo psíquico. El caso de raíz es la falta de coraje moral. (resumen en español)

Por lo tanto, cualquier persona en Ananda Marga Pracaraka Samgha que esté remotamente conectada con el grupismo y la política grupal es una víctima del sueño psíquico. Desafortunadamente, aquellos que están durmiendo no pueden reconocer que están durmiendo. Aquellos atrapados en un sueño psíquico se entregan a actividades grupistas las 24 horas. Lamentablemente, permanecen ajenos a su sueño psíquico. Su sentido de viveka no está funcionando, y no pueden entender las enseñanzas de Parama Purusa y aplicarlas a su vida. En esa rutina, piensan que lo que están haciendo está bien.

Sin embargo, una buena mañana, en esta vida o en la siguiente, por la gracia de Baba, se despertarán y se preguntarán qué han estado haciendo con sus vidas. Y exclamarán: "¿Por qué no me dijiste que estaba haciendo tales cosas?" Poco saben que todos y cada uno de los días durante décadas se les dijo que no se permitieran la propaganda grupal. No se dan cuenta de que la vida es corta y que la vida está destinada a la ideología, no a las búsquedas grupales, dogmáticas o materiales. Tales personas están en sueño psíquico, desafortunadamente.
https://anandamargauniversal.blogspot.com/

- Here is a link to the original English posting: Varieties of sleep

- Here are more Spanish postings

- Here is a link to Spanish Prabhat Samgiita

Dulce papel de Prabhat Samgiita

Baba

Dulce papel de Prabhat Samgiita

Namaskar,

Cuando pienso en esos días, todavía siento que la escena era como si el cielo descendiera sobre esta tierra. Su presencia era tan dichosa y encantadora. A veces Baba abría los ojos y miraba a Su alrededor y luego cerraba los ojos y escuchaba en silencio.

Cuando una canción terminaba, si la canción era nueva, entonces jugando Su divino liila Baba solía preguntar a todos y cada uno: "¿Están todos de acuerdo con esta canción? ¿Debería incluirla en el Prabhat Samgiita?".

Los margiis solían responder: "¡Sí Baba, debe ser incluida! Es muy buena".

Entonces, en Su divino liila, Baba solía decir: "Ustedes son mis guardianes. Si no lo aceptan, entonces lo destrozaré y lo tiraré".

Al oír esto, todos sonreían. Y Baba solía decir: "Ok, cuando hayan aprobado esta canción, entonces será incluida en Prabhat Samgiita".

Él solía hacer este tipo de gran obra con regularidad. A veces parece que lo hacía con todas y cada una de las canciones. Y siempre se hacía tan bellamente, y todo el mundo disfrutaba de la dulce atmósfera.
https://anandamargauniversal.blogspot.com/

Todos deben cantar

En otra ocasión, cuando acababa de cantarse el Prabhat Samgiita, Baba preguntó: “¿Quién no ha cantado?”.

Inmediatamente, todo el mundo se puso extremadamente alerta. Cuando empezó la siguiente canción, todo el mundo estaba muy atento, y todo el personal de VSS estaba observando atentamente. Ese mismo día sentí que Baba nos estaba diciendo claramente que todo el mundo debería cantar el Prabhat Samgiita, y que nadie debería pensar que el Prabhat Samgiita es sólo para bengalíes o para unos pocos músicos profesionales, etc.

De esta manera, animándonos y atrayéndonos a todos a dar un paso adelante y cantar, Baba solía venir y bendecirnos. Y solíamos cantar Prabhat Samgiita. Esos recuerdos son inolvidables. Toda esta escena de recibirle con Prabhat Samgiita era tan dichosa. Siento que Prabhat Samgiita es un regalo especial, único, que no tiene comparación.
https://anandamargauniversal.blogspot.com/


Conclusión

Este es un pequeño vistazo a la gloriosa escena de aquellos días de cómo le recibíamos con Prabhat Samgiita y cómo Él nos colmaba de Su amor sin fin.

La idea concluyente entonces es que la recepción de Baba es el evento singular más grande en la vida de un bhakta. Es la ocasión más preciada y el momento más auspicioso. Baba ha transformado el proceso y ha designado especialmente al Prabhat Samgiita como el medio elegido por el cual los bhakas pueden recibirlo, entonces eso significa que el Prabhat Samgiita tiene un valor especial. Tiene un papel santificado y una posición bendita.

Así que es nuestro deber reconocer esta verdad y mantener el sagrado estándar del Prabhat Samgiita – y no permitir que otros manchen este santo y divino tesoro.

Siempre fue tan encantador estar allí para recibir a Baba esos días. Todavía esta escena divina se está desarrollando en el corazón y la mente de todos y cada uno de los sadhaka. En dhyana, le pedimos que se acerque y nos de la gracia de Su presencia. Tan hermoso como fue estar allí aquellos días, a menudo siento que recibirle ahora en Guru cakra es aún más dulce. Sin todos los obstáculos externos, uno puede compartir y expresar abiertamente los sentimientos del corazón con Él, y Él siempre responde.
https://anandamargauniversal.blogspot.com/

Namaskar,
En Él,
Madhukar

Recibirlo antes de 1982

En todas las reuniones anteriores a 1982, ya fueran grandes o pequeñas, Baba era recibido con la fuerza del eslogan: “Parama Pita Baba Ki-- ¡Jai!”. Después de septiembre de 1982, cuando se introdujo el Prabhat Samgiita, Baba siempre fue recibido con el canto más íntimo del Prabhat Samgiita.

Por supuesto, en los grandes programas anuales del DMC, cuando miles y miles de personas asistían, entonces seguramente todos elevaban la consigna “Parama Pita Baba Ki- Jai!” con una voz atronadora cuando Baba llegaba al pandal. Así que en los DMC globales esa era la escena, incluso hasta 1990.

Pero debe recordarse que en todas esas grandes ocasiones, cuando dejaba Su habitación en el BQ (Baba Quarters), los presentes lo recibían con Prabhat Samgiita y luego cuando llegaba al pandal para el DMC, todos los bhaktas levantaban la consigna Jai. Así se hacían ambas cosas. Este fue el caso durante Su gira de 1984 a través de la India cuando El realizó 16 DMC’s, así como en 1987 para el DMC de Bhagalpur. Ademas esta era la manera normal cuando El estaba en Ranchi, o Ananda Shiila, o Diigha etc. En todos estos lugares donde se celebró el DMC después de 1982, Baba fue saludado y recibido con Prabhat Samgiita cuando salió del BQ, y luego se elevó la resonante consigna Jai cuando llegó al pandal. Así fue en el DMC.
https://anandamargauniversal.blogspot.com/

En todas las otras innumerables ocasiones, ya sea yendo o viniendo de Su casa, o para darshan general, o paseo por el campo, etc., en todos esos dichosos momentos de Su divina llegada, entonces Baba era siempre recibido con la tierna dulzura del Prabhat Samgiita. Este fue el enfoque estándar después de 1982.

Para caminar por el campo

El conductor ya tenía el coche aparcado en el lugar donde Baba saldría de la casa. Y todos nos agolpábamos ansiosamente alrededor y rodeábamos el automóvil – colocándonos de cualquier manera posible para ver a Baba cuando saliera de la casa. Todos cantábamos el Prabhat Samgiita – la mente de todos vibraba con un fuerte deseo de verle. Con esta gran anticipación y anhelo devocional, cantábamos Prabhat Samgiita y esperábamos ansiosamente Su gran llegada.

Cuando intuíamos que Baba llegaría pronto, el anhelo espiritual interior se despertaba aún más, todos deseando verle. Finalmente, llegaba el momento propicio y Él nos honraba con Su exquisita presencia. Siempre era tan dulce y encantador. En muchas ocasiones, Baba se paraba allí para hablar y decir algo. El coche estaba listo y la puerta abierta para que subiera, pero Baba se movía lentamente para darnos tiempo a contemplarle. Con Su hermoso semblante, se quedaba allí preguntando por nuestro bienestar o dando alguna indicación, y nosotros disfrutábamos de cada momento con Él antes de que tuviera que entrar en el coche e ir a dar un paseo por el campo. Era una escena tan dichosa – incluso hoy – cada momento en el ojo de una mente esto puede ser experimentado.
https://anandamargauniversal.blogspot.com/

A Su regreso ocurriría una escena similar. Una vez que se abría la puerta de la entrada y sabíamos que el coche de Baba regresaba, nos apresurábamos a entrar y nos alineábamos a lo largo de los bordes de la entrada. Todas las actividades, deberes, conversaciones o tratos se detenían inmediatamente. Todos estaban ansiosos por conseguir un lugar para verlo. La vibración era palpable. Todos se apresuraban, pero no había mucho espacio en el camino de entrada. Tenía que haber espacio suficiente para que pasara Su coche, pero todos querían estar cerca. De alguna manera, todos nos las arreglamos para tomar un espacio sagrado -a lo largo de esa pequeña zona junto al camino de entrada- con la esperanza de verle. Todos anticipábamos Su llegada, cantando Prabhat Samgiita, esperando ansiosos a que llegara Su coche desde la carretera. Finalmente, llegaba y, mientras cantábamos, lo veíamos salir del coche. Así lo recibíamos. Todos cantaban y algunos llamaban y lloraban cariñosamente: “Baba, Baba, Baba”. “Toda la escena estaba cargada de amor y bhakti. Y todavía hoy, y también en el futuro, los sadhakas pueden experimentar íntimamente este mismo tipo de cercanía, o incluso una mayor intimidad con Él.

- Here is a link to the original English posting: Sweet role of Prabhat Samgiita

- Here are more Spanish postings

- Here is a link to Spanish Prabhat Samgiita

Necesita guardaespaldas

Baba

Necesita guardaespaldas

Namaskar,

En esta era materialista, las personas básicamente no confían unas en otras. No abren la puerta sin saber quién es; a los niños se les enseña a no hablar con extraños; los ricos emplean guardaespaldas y personal de seguridad; hay sistemas de alarma por todas partes, e incluso detectores de metales en las entradas de las escuelas, algo impensable hace cincuenta años.

Todo esto retrata una falta fundamental de confianza. Trágicamente, esta falta de confianza crece día a día y ha provocado muchos otros males sociales: aislamiento, depresión, soledad y otras enfermedades. Y esta falta de confianza básica no se limita solo a nuestra vida social, sino también a nuestra vida personal. Los cónyuges mantienen cuentas bancarias separadas; se producen enfrentamientos repartiendo herencias y propiedades ancestrales; incluso en el punto de la comida, la gente carece de confianza básica. Los amigos sienten: “Debería comer más, de lo contrario, la próxima persona se lo llevará todo”. Y si un extraño les ofrece comida, la gente no la aceptará porque no confían en que la comida esté bien, es decir, que no esté envenenada, etc. Entonces, esta falta de confianza básica es un problema tanto en la vida individual como colectiva.
https://anandamargauniversal.blogspot.com/

En el pasado, la policía consideraba a todos inocentes, hasta que se probara su culpabilidad. Pero ahora piensan que todos son ladrones. Esa es su perspectiva fundamental. Tal es la pérdida básica de fe en la humanidad que ha ocurrido bajo la vigilancia del materialismo. Ahora las autoridades registran, escanean y toman huellas dactilares a todos; además, la policía quiere los datos de ADN de todos; y revocan las libertades civiles. A sus ojos, todos se han convertido en sospechosos.

En verdad, el mensaje del llamado mundo civilizado de hoy es: "No confíes". Ese es el tema de fondo de la modernidad. Desprovistos de una ética común de confianza y amor fraternal, las estrategias como la toma de huellas dactilares, la verificación de antecedentes, las cámaras de vigilancia, las alertas de seguridad y las vigilancias de delitos en el vecindario son la norma. La situación general se ha deteriorado hasta tal punto que las operaciones "encubiertas" (es decir, tácticas policiales y de inteligencia encubiertas) se han vuelto comunes.

Surge la pregunta: ¿Cómo llegó la humanidad de la modernidad a tal lugar?

La sospecha entre los humanos arruina la sociedad

Para que cualquier sociedad subsista, tiene que haber confianza entre sus miembros. Eso es absolutamente vital. Sin confianza, la sociedad no puede sobrevivir. Desde las primeras etapas de la civilización, siempre ha existido un cierto nivel de confianza. Ha habido una ética compartida o un código común de moralidad que la gente siguió. Eso trae estabilidad y permite a las personas vivir juntas de manera armoniosa.

Desde la era prehistórica hasta hace muy poco, la ética principal, o confianza, se basaba en algún tipo de fuerza sobrenatural. Ya sea por miedo o por deber, por fe o creencia dogmática, la gente siguió un cierto código de vida, pensando que había una fuerza mayor que los vigilaba. Ya sea que lo llamaran Dios, la naturaleza, el fuego, el cielo, el infierno o algún otro término, la gente pensaba que estaban siendo observados y que no debían desagradar a ese poder sobrenatural, para no enfrentar las consecuencias. Esto era parte de la mentalidad básica.

Por esta razón, había valores compartidos. Incluso durante las guerras, no atacarían a mujeres o niños; en el día a día una persona no robaría a su prójimo; y tantos otros códigos. Eso no quiere decir que nadie haya hecho nada malo, pero la gente básicamente creía que había una ética común y acordada que uno no debería transgredir.

Aquí cabe señalar que este nivel de confianza sólo se extendió a los límites de su propio grupo. No trascendió a todos los pueblos en todas partes. Fue solo porque ciertas personas siguieron los mismos rituales dogmáticos de su grupo; esa era la raíz de su comprensión y confianza.
https://anandamargauniversal.blogspot.com/

Históricamente, tales creencias y valores cultivaron un sentido de confianza dentro de una comunidad determinada. Por lo tanto había un orden social o una sociedad. Y la prueba general de esto es que había mucho menos policía y personal de seguridad. Esto era cierto incluso en los Estados Unidos. A principios de 1900, el presidente de los Estados Unidos apenas tenía agentes de seguridad a su alrededor. Cien años después, los presidentes de EE. UU. están protegidos las 24 horas del día, los 7 días de la semana, por hordas y hordas de agentes que utilizan todo tipo de equipo y armamento.

En épocas anteriores, la sociedad estaba literalmente regulada por la restricción individual, ya sea por miedo o por una buena conciencia. Había una ética predominante que mantenía a las personas en paz entre sí dentro de una estructura social dada.

Círculo vicioso

En el orden materialista de hoy, la gente común no está psíquicamente cómoda, pero no conocen la causa raíz. Y no saben cómo remediar la situación. Porque cuando no se dan cuenta de que el materialismo mismo es el problema, solo pueden pensar que el remedio son más fuerzas de seguridad, más cámaras de vigilancia y más operaciones encubiertas. Tal es la respuesta materialista; sin embargo, eso solo genera más delincuencia, lo que conduce a más personal de seguridad y espías. Y el resultado final es una mayor desconfianza.

En nuestra Ananda Marga, Baba ha dado la solución perfecta. Ante todo, Baba ha establecido los principios de yama y niyama. Esto trae un sentido de moralidad; hay una ética común. Además, existe la creencia compartida de que Parama Purusa está observando todo. En ese caso, ningún verdadero Ananda Margii puede cometer un error a sabiendas, ya que no desea desagradar a Baba e incurrir en samskaras negativos. Más bien, todos y cada uno de los Ananda Margii quieren complacer a Baba sirviendo a la sociedad. Incluso si un margii tiene la oportunidad de hacer algo malo sin que lo atrapen, no lo hará porque va en contra de su código moral interno.
https://anandamargauniversal.blogspot.com/

Conclusión: la vida centrada en Dios es la respuesta

Podemos decir que la única forma de generar confianza real es a través del neohumanismo. Uno debe sentir en el fondo de su corazón que todos son parte de su propia familia porque el Padre es uno, Parama Purusa. Sin este vínculo espiritual, la gente común no puede digerir ni realizar la idea de abrazar a todo el mundo como una sola familia. El lema, "El universo entero es parte de mi familia", ni siquiera puede ser concebido por materialistas o ateos. Cuando todos son miembros de la familia, no hay lugar para delitos o peleas.

Cuando se abraza este ideal, todos los límites egoístas y grupales se desvanecen y se desarrolla un verdadero vínculo de amor. Entonces hay confianza real, en cuyo caso el crimen se desvanecerá. En pocas palabras, esa es la ecuación.

Ahora mismo la sociedad se encuentra en una encrucijada. El materialismo ha llegado a su apogeo y Baba ha creado con Su gracia la vibración en la que la gente busca algo más. Ahora es el momento de que prediquemos el evangelio de los principios neohumanistas. Este es nuestro deber y por la gracia de Baba la gente responderá.

En un resumen en español de Prout in a Nutshell - 15, “Talks on Prout”, Baba nos dice: Tenemos que desviar los anhelos físicos hacia anhelos psíquicos y espirituales para evitar una guerra fratricida y, por lo tanto, salvaguardar los derechos humanos. (resumen en español)

Namaskar,
En Él,
Nrtyalata'

~ Estudio en profundidad ~

El materialismo engendra cada vez más desconfianza

A continuación, Baba está hablando de cómo todos los diversos dogmas, como el capitalismo, generan sospechas de una persona a otra. Cuando los predicadores o líderes quieren controlar a la gente, presentan mitos e historias para apoyar su cruda agenda política. De esta manera, desorientan a las masas e implementan sus puntos de vista estrechos de miras. Hoy, muchos han tragado el anzuelo del capitalismo y el materialismo.
https://anandamargauniversal.blogspot.com/

En un resumen en español de Namah Shiváya Shántáya, Disc: 10, “Shivokti 10”, Baba nos dice: Por cobardía, egoísmo o propensiones pecaminosas, los humanos y otras criaturas pueden recurrir a un camino torcido, no solo en el mundo material, sino también en el mundo mental. Es decir, la cobardía, el egoísmo y las tendencias pecaminosas se producen sobre las curvaturas en el mundo de los pensamientos. Estas curvaturas generan sospechas mutuas. Incluso a las personas inocentes se les enseña a pensar incorrectamente. (resumen en español)

Las posesiones materiales sin restricciones provocan una cautela injustificada

En el pasado, la policía veía a todos como inocentes hasta que se probara su culpabilidad, pero ahora piensan que todos son criminales y ladrones. Esta pérdida básica de fe en la humanidad ha ocurrido bajo la vigilancia del materialismo. Ahora toman las huellas dactilares de todos, espían a todos, realizan controles de ADN a todos y restringen las libertades de todos. En suma, todos se han convertido en sospechosos.

En un resumen en español de Namah Shiváya Shántáya, Disc: 10, “Shivokti 10”, Baba nos dice: Individuos, grupos o comunidades guiados por la psicología del pecador, se involucran en diversas actividades inhumanas debido a una sospecha injustificada. Finalmente, llega un momento en que ya no se arrepienten. Esas doctrinas y filosofías que enseñan a la gente a sospechar de sus semejantes. Los ciudadanos, que enseñan a las personas a tratar a sus congéneres como enemigos, han hecho un enorme daño al mundo en el pasado y, si no se les restringe y controla, también lo harán en el futuro. (resumen en español)

En realidad, todas las religiones, facciones o grupos se adhieren a este mensaje básico: no confíes en los que no están en nuestro grupo. El capitalismo es peor porque en el capitalismo cada persona es su propio grupo separado. La psicología de pecador es rampante: (a) sospechar de los del otro grupo; (b) hacer cualquier cosa, incluso tácticas antisociales, para proteger a los miembros del propio grupo.
https://anandamargauniversal.blogspot.com/


- Here is a link to the original English posting: Needs bodyguard / Mistrust

- Here are more Spanish postings

- Here is a link to Spanish Prabhat Samgiita