Baba
"Servicio especial"
Namaskar,
Un evento escandaloso tuvo lugar aquí en nuestro Marga que nos hace detenernos y pensar en la forma en que algunos en Ananda Marga están haciendo "servicio". Lea sobre este evento a continuación y vea lo que piensa.
Distribuir cordero a las personas en situación de calle
Durante el Ramadán, se informó que un Dada organizó un programa de distribución de alimentos durante la festividad islámica / “mes sagrado” del Ramadán.
Nota: Durante el Ramadán, muchos musulmanes se sientan y comen carne de cordero (es decir, carne de cabra o cordero) durante el festín durante la noche. Esa es la tradición dogmática. Como Ananda Margiis rechazamos categóricamente esta tradición de comer carne y sacrificar animales.
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De todos modos, al hacer su distribución de alimentos, este Dadaji distribuyó muchas cabras sacrificadas para servir a los mendigos con motivo del Ramadán. Eso significa que Dadaji recolectó cientos de libras de carne de cabra del carnicero/mercado local y donó esa carne con motivo del Ramadán.
Así que todos deberíamos pensar cuán apropiado es esto. ¿Debería uno servir cabras sacrificadas tamasikas a los necesitados? ¿Es esta la forma en que hacemos el servicio?
Distribuir ametralladoras a matones y pandilleros
La recolección y distribución de cientos de libras de carne de cabra por parte de un Dada para la distribución de alimentos es extrema. Si somos pasivos, pronto escucharemos que, en nombre del servicio, algunos Dada también están haciendo lo siguiente:
1. Distribuir videojuegos violentos en Ramadán a niños pobres con dificultades en la escuela.
2. Donación de armas y municiones a cazadores pobres;
3. Distribuir cigarrillos a adictos al tabaco pobres y angustiados;
4. Distribuir heroína a drogadictos pobres y angustiados;
5. Dar armas a criminales/terroristas pobres y angustiados;
6. Distribuir veneno a los ancianos para que se maten;
7. Servir alcohol a los pobres en la víspera de Año Nuevo y otros días festivos;
8. Distribuir ametralladoras a matones y pandilleros;
9. Dar dulces ricos en grasas llenos de aceite hidrogenado a pacientes cardíacos pobres y angustiados;
10. Dar alimentos cargados de azúcar a los diabéticos pobres;
11. Distribuir cuchillas afiladas a carteristas o ladrones necesitados y angustiados.
Ejemplo flagrante del llamado servicio negativo y perjudicial
Aquí el punto es que hacer algo con un buen corazón o con un buen espíritu no es suficiente. El efecto general de la acción o servicio también cuenta. Con total sinceridad, si le ofreces veneno a alguien, seguirá siendo lastimado.
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Aquellos que no tienen idea del bhagavad dharma pueden decir que Dadaji donó toda esa carne de cabra por bondad y que no debemos perseguirlo. Pero uno debe saber que hacer cosas pecaminosas con un buen corazón no hará que esa acción sea virtuosa. Prakrti no pasa por alto esos errores, sino que castiga a los que van en contra del bhagavad dharma. Entonces, no solo debemos pensar desde el ángulo de un humano codicioso; como neohumanistas, también deberíamos pensar desde la perspectiva de esas cabras. Entonces no tomará tiempo entender todo este tema.
Dada debería haber dado cosas para el bienestar del pueblo. Ese es el efecto del servicio de Ananda Marga. Debería haber dado solo alimentos a base de plantas y granos, es decir, alimentos sensibles. Porque nuestro enfoque nunca es regalar alimentos dañinos o tamásicos en nombre del servicio. No solo eso, las cabras tienen su propio valor existencial, no deben ser sacrificadas para el consumo humano.
Pero en el caso de Dadaji, dio algo que es dañino, dañino tanto para ellos como para la cabra. Entonces su trato causó la muerte de tantas cabras, y él tiene que enfrentar las consecuencias. Tal tipo de actividad es pecaminosa, no es servicio. En todo el mundo hay margiis rodeados de tantos carnívoros, pero por lo tanto no sacrificamos animales y les damos de comer carne. A ningún verdadero Ananda Margii le gusta esto.
En un resumen en español de Neohumanism in a Nutshell - 2, “How Cruel Human Beings Are! – Excerpt A”, Baba nos dice: Los seres humanos son más crueles que los buitres. Sus corazones no se derriten ni siquiera al ver las lágrimas de pájaros y animales inocentes. Solo para satisfacer su sentido de la codicia, cortan sin piedad las gargantas de los animales con cuchillos afilados y espadas y así los privan del derecho a vivir, incluso mientras predican los vacíos dictados de la religión. (resumen en español)
En Él,
Asiim
(Ahamad Alí)
En un resumen en español de Subhasita Samgraha - 21, “Jaeva Dharma and Bhágavata Dharma”, Baba nos dice: Supongamos que un médico dice: "Como ser humano, necesitas proteína animal para tu salud"; pero supongamos que el dharma dice: “No, un ser humano no debe comer comida carnal”; entonces, en ese caso, tendrás que seguir el dharma y no al médico, porque el orden del dharma está por encima de todos los demás órdenes. El dharma es el Señor más alto, la autoridad más alta. (resumen en español)
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