Baba
Variedades de sueño
Namaskar,
El otro día, mientras hacía pracara, tuve una conversación personal y profunda con alguien sobre yama y niyama, kiirtan y meditación. Parecían estar bastante interesados. Cuando terminó nuestra charla, pensé que tendrían una pregunta sobre el tema, o preguntar cuándo sería el próximo dharmacakra, etc. Pero me invitaron a unirme a ellos en su fiesta de bebida. Al escuchar su pedido, sentí mucha pena por su estado mental. Después de un tiempo, me preguntaba por qué esta persona no podía entender de lo que estaba hablando. ¿Cuál fue la causa?
Luego, por la gracia de Baba, me vino a la mente la sección de Su discurso sobre el sueño psíquico. Y me di cuenta de cómo aquellos en el sueño psíquico no pueden captar ideas refinadas y conceptos espirituales porque los aspectos más sutiles de su personalidad humana no están desarrollados. Esa parte de su mente todavía está inactiva, desafortunadamente. Después de este incidente, pensé en escribir algunas palabras sobre esto, ya que podría ser útil para las actividades de pracara.
Tres tipos de sueño
La personalidad humana es triple o trifásica: física, psíquica y espiritual. Todos sabemos que el camino de Ananda Marga apunta al desarrollo de toda la personalidad humana. Con este fin, debemos ser plenamente conscientes del sueño y de cómo se manifiesta en todos los niveles de la vida. Desafortunadamente, hoy en día algunos no parecen ser plenamente conscientes de este importante tema.
En resumen, esto es lo que significa dormir, en los diversos reinos de la vida, según las enseñanzas de Ananda Marga.
(A) Sueño físico: esto es cuando uno está acostado en su cama y durmiendo. Esto todo el mundo lo sabe.
(B) Sueño psíquico: Esto es cuando uno no está interesado en temas sutiles e intelectuales. La persona no quiere leer libros de Ananda Marga, ni siquiera textos simples como “Una guía para la conducta humana”. Tales personas están durmiendo psíquicamente. No tienen un mayor concepto de la vida, la muerte, el nacimiento, etc. Incluso si te sientas y se lo explicas de una manera muy simple, no estarán interesados y no comprenderán el tema.
(C) Sueño espiritual: Esto es cuando uno no tiene interés en actividades espirituales como sadhana, bhajans y kiirtan, etc. Simplemente están ocupados en la satisfacción sensual. No albergan ningún interés espiritual. Más bien están desinteresados en la espiritualidad.
Cuando la persona está dormida es ajena a los alrededores
El aspecto más revelador o característica principal del sueño, ya sea físico, psíquico o espiritual, es que cuando uno está durmiendo no es consciente de que está durmiendo. No son conscientes de su comportamiento. El sueño sucede sin que la persona lo sepa. La persona que duerme no se da cuenta del hecho de que está durmiendo. No pueden pensar o decir: "Ahora mismo, en este momento, estoy durmiendo".
Aquellos involucrados en el sueño psíquico y espiritual pueden atravesar vidas enteras sin despertar. Simplemente pasan su tiempo / vida en actividades inútiles y transitorias. Todo esto se debe al sueño en los reinos psíquico y espiritual. También se debe tener en cuenta que de estos tres tipos de sueño, solo el sueño físico es de naturaleza reparadora y regeneradora; es beneficioso siempre y cuando uno no duerma demasiado. En marcado contraste, tanto el sueño psíquico como el sueño espiritual no tienen cualidades redentoras.
¿Qué es el sueño psíquico?
Todos sabemos qué es el sueño físico, pero el sueño psíquico puede ser menos aparente. Básicamente, cuando uno está absorto en dogmas religiosos, dogmas sociales y actividades materiales, eso es sueño psíquico. Tales personas no tienen concepto de los aspectos más sutiles de la vida. Están aquí simplemente para comer, dormir, beber y divertirse, o para diversos entretenimientos dogmáticos. Estas son las características del sueño psíquico.
Si alguien está durmiendo psíquicamente y le hablas de yama y niyama o de meditación, a menudo tendrá una mirada en blanco en su rostro. Independientemente de su nivel educativo, si están durmiendo psíquicamente, incluso un estudiante de doctorado estará mentalmente aburrido en este sentido. No mostrarán ni un ápice de interés por la espiritualidad. Puedes explicarle a la gente todo el día que la vida humana es preciosa y que el dinero no lo es todo y que deben aprender a meditar, etc., y luego, al final de la conversación, solo pueden preguntar acerca de comprar una botella de vino. Ese es un caso clásico de sueño psíquico.
Desafortunadamente, en la actualidad, en esta era groseramente materialista, la mayoría sufre en este sentido. No pueden ver que todo este mundo es la expresión divina de Parama Purusa y que vivir es más que satisfacer las propias propensiones animales. No deberíamos pensar que el sueño psíquico solo se aplica a aquellos que no son margiis y que no están muy interesados en temas espirituales.
¿Qué es el sueño espiritual?
A continuación, llegamos al fenómeno del sueño espiritual.
En un resumen en español de Ananda Marga Ideology and Way of Life - 10, "The Devotee and the Lord", Baba nos dice: De todos los diferentes tipos de letargo, el letargo espiritual es el peor. El letargo espiritual significa no sentarse a meditar regularmente. Aquellos con letargo espiritual tienen tiempo para todas las demás acciones, pero para la práctica espiritual parece no haber nada de tiempo. Dicen: "Hoy ya es tarde; haré una breve meditación ahora mismo y mañana dedicaré más tiempo a la sa'dhana". Se sientan atentamente dentro de la sala de cine, pero en dharma sa'dhana' sienten sueño. (resumen en español)
El sueño espiritual ocurre cuando uno es negligente al hacer sadhana. Ese es un aspecto principal del sueño espiritual. De ese tallo principal de no hacer sadhana surgen muchos retoños. La falta de conciencia espiritual significa olvidar que “Parama Purusa está conmigo, observándome”. Si en algún momento del día o de la noche un sadhaka olvida, aunque sea temporalmente, que Parama Purusa está con él o si no tiene esa idea vibrando en su mente, entonces significa que está durmiendo espiritualmente.
Todas las religiones dogmáticas que afirman que Dios está lejos están en un sueño espiritual. Lo mismo ocurre con aquellos que buscan a Parama Purusa yendo a tiirthas, ya sea que ese tiirtha esté en La Meca, Jerusalén, Jamalpur o Kolkata. Además de aquellos adoradores dogmáticos que le piden a Dios ganancias materiales y aquellos que secretamente oran a Parama Purusa por prestigio y poder, todos están durmiendo. Internamente anhelan algo más que Parama Purusa.
En un resumen en español de Ananda Vacanamrtam - 8, "Bad Habits Which Should Be Given Up", Baba nos dice: La gente... pierde el tiempo envejeciendo por nada. Es decir, pierde el tiempo en actividades no espirituales. Esto se llama "letargo espiritual". Causa el mayor daño a la vida humana porque resulta en solo un porcentaje muy pequeño de la potencialidad humana, tal vez uno o dos por ciento, está siendo utilizado por los humanos. Incluso aquellos a quienes llamamos grandes personalidades, apenas usan el diez por ciento de sus potencialidades. Debido al letargo espiritual, las personas no pueden crecer y, por lo tanto, permanecer muy ordinarios. Vienen al mundo, viven, decaen y mueren como seres humanos ordinarios. (resumen en español)
Conclusión
Todos deberíamos vivir la vida como sadhakas despiertos, sin caer presos del dogma y sin olvidar que Él siempre está con nosotros. Entonces, por Su gracia, la vida tendrá éxito. Uno no debe caer en un sueño espiritual.
En un resumen en español de A Few Problems Solved - 4, "Forward Movement Is the Essence of Life", Baba nos dice: Los seres humanos tienen que moverse, y moverse incesantemente. Cuando están dotados de la fuerza del movimiento, tendrán que moverse de manera apropiada. Donde haya fuerza, esa fuerza debe ser utilizada apropiadamente. Uno no debe caer en el sueño, permitiendo que esta fuerza permanezca inerte. Parama Purus'a ha dado este poder para ser utilizado. El conocimiento de los eruditos, la fuerza de los fuertes, la inteligencia de los intelectuales, todas estas facultades han sido dadas no para ser simplemente preservados sino para ser utilizados. Las personas que no utilizan sus facultades no tienen derecho a pedir nada del Señor, y los que hacen mal uso de sus facultades también están condenados a la destrucción. (resumen en español)
La personalidad humana es triple o trifásica: física, psíquica y espiritual. El sueño físico es cuando uno está acostado en su cama y durmiendo. El sueño psíquico es cuando no interesa ninguna idea sutil. El sueño espiritual es cuando uno no tiene interés en las actividades espirituales o no está interesado en la espiritualidad. Todos deberíamos vivir la vida como sadhakas despiertos.
Namaskar,
En Él,
Visnumaya'
~ Estudio en profundidad ~
Es universalmente conocido que cuando una persona está muy aturdida o durmiendo, pierde toda conciencia de los eventos externos. Esa es la condición natural de una persona durante el sueño físico. En el caso del sueño psíquico, una persona está inconsciente en la esfera mental. Están más absortos en las indulgencias físicas y carecen de las facultades necesarias para comprender la diferencia entre el bien y el mal, lo moral y lo inmoral, etc. Porque su mente no está despierta en ese nivel.
Grupismo significa sueño psíquico
También están aquellos que expresan algo o más interés en la esfera sutil pero se empañan en dogmas como el grupismo, el faccionalismo, etc. Eso es lo que tenemos pasando en nuestras AMPS. Todos en Ananda Marga tienen el conocimiento de libro de que el grupismo es algo malo, pero aun así algunos han caído presos de este ismo y han comprometido su vida con los intereses egoístas de su grupo elegido. No es necesario mencionar nombres aquí, pero en nuestra Marga algunos entran en esta categoría. Y eso es exactamente de lo que Baba está advirtiendo en Su enseñanza a continuación.
En un resumen en español de Ananda Vacanamrtam - 8, "Bad Habits Which Should Be Given Up", Baba nos dice: Lo siguiente es el letargo psíquico. ¿Cuál es la naturaleza de este tipo de letargo? El letargo psíquico es la falta de coraje mental para pensar de forma independiente y utilizar las potencialidades físicas de acuerdo con los pensamientos inherentes de uno. Por ejemplo, la mayoría de la gente se da cuenta de que dado que todos los seres humanos son descendientes de Parama Purus'a, no debería haber ninguna distinción de casta. Aquellos que aceptan el castismo nunca pueden aceptar a Parama Purus'a y, a la inversa, aquellos que creen en Parama Purus'a nunca pueden aceptar el casteísmo. Casi todos los seres humanos entienden esto y, sin embargo, en sus vidas individuales, se rinden a las viejas costumbres y creencias. Imagínense qué grave es esto, qué grave letargo psíquico. La causa raíz es la falta de coraje moral. (resumen en español)
Por lo tanto, cualquier persona en Ananda Marga Pracaraka Samgha que esté remotamente conectada con el grupismo y la política grupal es una víctima del sueño psíquico. Desafortunadamente, aquellos que están durmiendo no pueden reconocer que están durmiendo. Aquellos atrapados en un sueño psíquico se entregan a actividades de facciones las 24 horas. Lamentablemente, permanecen ajenos a su sueño psíquico. Su sentido de vivek no está funcionando, y no pueden entender las enseñanzas de Parama Purusa y aplicarlas a su vida. En esa rutina, piensan que lo que están haciendo está bien.
Sin embargo, una buena mañana, en esta vida o en la siguiente, por la gracia de Baba, se despertarán y se preguntarán qué han estado haciendo con sus vidas. Y exclamarán: "¿Por qué no me dijiste que estaba haciendo tales cosas?" Poco saben que todos y cada uno de los días durante décadas se les dijo que no se permiten la propaganda grupal. No se dan cuenta de que la vida es corta y que la vida está destinada a la ideología, no a las a las tendencias grupales, dogmáticas o materiales. Tales personas están en sueño psíquico, desafortunadamente.
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