Baba
Namaskar,
En los días de Jamalpur, Baba con Su gracia dio yama y niyama para nuestra conducta, para nuestro mejoramiento. En esa fase, Él, por supuesto, también entregó tantas gemas filosóficas como "Filosofía elemental", "Idea e ideología", "Ananda Sutram", "Sociedad humana", "Una guía para la conducta humana", "Subhasita Samgraha", “Caryacarya”, etc. Anteriormente, lo que podíamos hacer o no en la vida personal se limitaban esencialmente a yama y niyama.
Cómo empezaron los 16 puntos
Alrededor
de 1971, Baba comenzó a dar sistemáticamente muchas enseñanzas
relacionadas con la conducta, los tratos personales y la forma de vida,
en particular los 16 Puntos. Antes de eso, algunos trabajadores de
tiempo completo todavía bebían té, etc., pero en 1971 todo eso se
detuvo.
Antes
de 1971, algunos habían aprendido e implementado ciertas pautas de
salud e higiene y prácticas de estilo de vida de Caryacarya,
tratamientos yóguicos, etc. Así que algunos ayunaban ocasionalmente y
algunos habían comenzado a usar laungota, etc. varios códigos de
conducta se hicieron obligatorios y, por lo tanto, se practicaron
ampliamente.
Muchos
recordarán que antes de 1971, para tener el darshan de Baba, entonces
VSS y los encargados se aseguraban de que todos hubieran memorizado
perfectamente el Mandato Supremo. Había que repetirlo perfectamente.
Entonces, y solo entonces, se les permitiría entrar en la sala o
habitación de darshan. Pero en 1971, eso cambió. Todos tenían que
recitar perfectamente los 16 Puntos en su orden exacto. En ese momento,
Baba también comenzó a pronunciar muchos discursos sobre varios aspectos
de los Dieciséis Puntos.
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Baba está revisando los 16 Puntos - 1
Fue
en Patna donde Baba con gracia revisó por primera vez nuestros
Dieciséis Puntos de tantas maneras diferentes para asegurarse de que
todos nos moviéramos y progresáramos correctamente en el camino. Recitar
la mera lista de 16 Puntos no era todo lo que se esperaba, también
teníamos que seguir y practicar esas pautas.
En
la segunda mitad de 1971, después de cambiar la oficina de Ranchi a
Patna debido a la extrema tensión y malestar social, llegábamos
regularmente, casi a diario, a Baba's Quarters o al jagrti para darshan.
El gobierno y los periódicos publicaban e imprimían mucha propaganda
falsa sobre Baba y AMPS. Sin embargo, durante todo este tiempo, 20 o 30
de nosotros llegábamos todas las mañanas y tardes para ver a Baba.
Luego, Él gentilmente tomaría Su asiento y todos estaríamos dentro del
recinto amurallado de Patna sentados en un área abierta para recibir Su
darshan. Fue todo bastante hermoso. Y esos eran los días en que Baba
revisaba estrictamente los 16 puntos, ya que Baba, que todo lo sabe,
sabía muy bien que los días malos se avecinaban inquietantemente en el
horizonte.
A
Su manera divina, Baba miraría a los margiis presentes y nos
preguntaría abiertamente sobre nuestras prácticas. Y se haría de una
manera muy especial.
El
omnisciente Sadguru Baba decía: "Gopal, muéstranos tu shaoca manjusa.
Tienes una shaoca manjusa tan hermosa. Es muy bonita. Muéstranosla para
que todos puedan verla; después de todo, este es uno de nuestros 16
puntos". Baba había llamado intencionalmente a Gopal porque sabía que
Gopal no tenía un shaoca manjusa.
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En
respuesta, en el transcurso de este amoroso liila en el que Baba velaba
por el bienestar de todos, Gopal se sentía un poco humillado o
avergonzado. Gopal se ponía de pie con la cabeza gacha de vergüenza. E
internamente entendió que tendría que ser más estricto en el punto de
shaoca manjusa. Y de esa manera, todos los demás margiis presentes
también entendieron que tendrían que ser estrictos, para que no los
llamaran delante de todos.
Baba está revisando los 16 Puntos - 2
Baba
haría lo mismo con el punto de laungota/langota. Si alguno de los
presentes no llevaba puesta una laungota, entonces esa era la persona a
la que Baba, que todo lo sabe, llamaría. Baba diría: "Oh, Chandra Mohan,
entiendo que eres muy sincero al usar un laungota todos los días. ¿No
es así? ¿No usas siempre tu laungota? Muéstranos la cola de tu
laungota".
Entonces
todos supieron, al ver el rostro pálido de Chandra Mohan que no llevaba
puesto un laungota/langota. Además, todos sabían que si la próxima vez
no usaban uno, los llamarían. Una vez que se abordaron todos los
aspectos físicos de esta manera, desde la comida hasta el ayuno, el baño
adecuado, etc., Baba elevó el estándar a los planos psíquico y
psicoespiritual. Verificaba para asegurarse de que todos repitieran su
Guru mantra antes de entrar a la habitación y que todos estuvieran
haciendo sadhana, todas las lecciones, según las instrucciones.
Entonces,
al aplicar presión con amor, Baba estaba enseñando y asegurándose de
que participáramos activamente en 16 Puntos. Nadie quería ser señalado
públicamente así que paso a paso, punto por punto, todos empezaron a
seguir. Así eran las cosas en esos días. Baba estaba preparando a
todos.
Y
no solo eso, en Su amorosa liila, Baba fingía reprender a los
encargados y regañaba amorosamente a los encargados Dadas y VSS por
permitir la entrada de margiis sin seguir los 16 Puntos. Entonces ellos,
a su vez, comenzaron a verificar atentamente para asegurarse de que
todos los margiis usaran laungota, llevaran shaocamanjusa, hicieran
pracara y siguieran correctamente todos los diversos elementos de los 16
puntos. De esta manera todos se volvieron fuertes Ananda Margiis y
pudieron soportar la tormenta que estaba por venir.
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Cómo obtener fuerza perenne
Hoy
también se aplica el mismo sistema. Dieciséis Puntos nos salvarán de
todas las dificultades y nos mantendrán en la dirección correcta.
En
un resumen en español de Subhasita Samgraha - 12, “Man and His
Ideological Desideratum”, Baba nos dice: Para progresar en el flujo de
entidades, uno debe llevar una vida pura, una vida moralista, una vida
basada en principios morales. No hagas nada malo. ¿Qué es malo? Malo es
lo que deprava la existencia humana. Sigue un estricto código de
moralidad. Vive una vida pura, una vida ordenada y limpia. Sé estricto
en 16 puntos. ¿Qué sucederá? Tu flujo entitativo se purificará y estará
en paralelismo con tu onda psíquica. (resumen en español)
Y aquí abajo, Baba afirma que nuestra fuerza y resistencia se multiplicarán al adherirse a los Dieciséis Puntos.
En
un resumen en español de Ananda Vacanamrtam - 7, “An Exemplary Life”,
Baba nos dice : Cuanto más estrictamente sigas los 16 Puntos, más
aumentará tu fuerza mental. Aumentará tanto que será más poderosa que la
fuerza mental colectiva de 100.000 personas. En un choque psíquico
tendrán para concederte la victoria. Una persona que es físicamente
fuerte puede luchar contra ocho, diez o veinte personas como máximo,
pero no más que eso. Una persona psíquicamente desarrollada, en cambio,
es capaz de luchar contra muchas más personas. Entonces debes esforzarte
para desarrollar tu fuerza psíquica: este es tu deber ineludible.
Cuanto más estrictamente sigas los 16 Puntos, más fuerza psíquica
adquirirás. No te llevará mucho tiempo. (resumen en español)
De
la misma manera que los 16 Puntos le dieron a los sannyasis y margiis
la fuerza para administrar, sobrevivir e incluso prosperar durante la
Emergencia, hoy también 16 Puntos nos fortalecerán en todas las formas
necesarias para difundir Sus enseñanzas y lograr el éxito. No olvidemos
que Baba está observando y aquellos que sigan Sus enseñanzas de los
Dieciséis Puntos tendrán la gracia para seguir adelante.
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Conclusión
El
nuestro no es el camino de preya (placer mundano), sino el camino de
shreya (benevolencia suprema). Dieciséis puntos es el camino a seguir.
Nuestro deber es seguir y asegurarnos de que otros margiis también lo
sigan. Entonces nuestro AMPS será fuerte, tanto a nivel individual como
colectivo.
En
un resumen en español de Prout in a Nutshell - 18, “Sadvipra Boards”,
Baba nos dice: En varias ocasiones he dicho que los sadvipras son
aquellos que siguen los principios de Yama y Niyama, los principios de
la moralidad espiritual, y están dedicados a la Conciencia Suprema. La
gente reconocerá a los sadvipras por su conducta ejemplar, servicio
desinteresado, deber e integridad moral. Solo los sadvipras pueden
servir a todos los seres humanos desinteresadamente y guiar a otros por
el camino del avance integral. Estos sadvipras, aquellos que siguen una
filosofía de vida correcta y practican un sistema correcto de sádhaná o
prácticas espirituales, serán los líderes de la sociedad en el futuro.
(resumen en español)
Namaskar,
Én Él,
Kaevalya
Baba
nos ha dicho una y otra vez que la vida no siempre es tranquila. El
progreso y el movimiento de uno son de naturaleza sistáltica: arriba y
abajo. Así que siempre habrá altibajos. Todo el mundo experimentará
tales patrones en su vida. La historia de Baba aquí no es solo el
recuento de un período muy espiritual y tántrico en nuestra historia de
AMPS, sino también un método práctico sobre cómo debemos proceder en la
vida cotidiana.
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Los margiis pensaron que todo estaría bien
Durante
esos días previos a la emergencia en 1971 en Patna, Baba estaba
preparando a todos para las dificultades que se avecinaban. Él estaba
enseñando tantos pros y contras y luego revisando esas cosas como solo
Sadgurú puede hacerlo. La escena estaba llena de amor y felicidad.
Todos
sabíamos que Sadguru Baba es Parama Purusa y con razón sentimos que
nada podía dañarnos. Escuchamos las advertencias de Baba sobre el
futuro, pero al mismo tiempo realmente no las escuchamos. Es como si el
clima fuera perfecto, el sol brilla, hay una brisa suave y no hay una
nube en el cielo, entonces si alguien dice que se acerca un ciclón,
pocos, si es que hay alguno, lo tomarán en serio.
Lo
mismo sucedió con nosotros en 1971. Baba estaba allí y eso fue
suficiente. No podíamos pensar que días tan difíciles estaban en el
horizonte. Sin duda había problemas, pero pensamos que con Baba al timón
todo estaría bien.
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Algunas reglas ya estaban presentes
Aunque
los Dieciséis Puntos se dieron formalmente durante el período de tiempo
anterior en 1970-71, muchas de esas enseñanzas ya estaban presentes en
la forma de varias reglas de conducta para trabajadores y margii,
tratamientos yóguicos y otras enseñanzas. Al dar 16 Puntos, Baba
codificó y enumeró explícitamente todas estas reglas y regulaciones en
una lista especifica.
Es el estándar internacional aceptado y el sistema de Baba no copiar el trabajo de otro y publicarlo a tu manera. Baba ha dado una regla muy estricta sobre el plagio. ¿Por qué Baba está en contra del plagio o de robar el trabajo de alguien? Hay muchas razones:
1) Va contra el código de asteya (no robar).
2) Es necesario publicar innumerables historias de bhaktas. Pero algunos no quieren hacer el arduo trabajo de recopilar y escribir estas historias, por lo que simplemente se las roban a otros. Pero es necesario contar nuevas historias, de lo contrario, muchas historias inéditas de sadhakas se perderán y olvidarán para siempre. Así que tenga cuidado con los ladrones de historias y ayúdelos amablemente a no robar publicando en las redes sociales a su manera. Si desea reenviar esta historia, adjunte la siguiente sección amarilla con la historia:
“Cortesía de un bhakta desconocido a través de Ananda Marga Universal (https://anandamargauniversal.blogspot.com/)”
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