Baba
Tienes que pedir fuerza
Namaskar,
Para un aspirante espiritual, sadhana es su esfuerzo principal en la vida.
En un resumen en español de Ananda Marga Caryácarya Part 2, “Sádhaná (Intuitional Practice), Point #4”, Baba nos dice: La vida humana es para la sádhaná. (resumen en español)
En un resumen en español de Ánanda Vacanámrtam Part 23, “Oṋḿkára and Iśt́a Mantra”, Baba nos dice: La vida humana es solo para la sádhaná espiritual. No hay, no puede haber, ningún otro motivo; no puede haber otra intención; no puede haber ningún otro desiderátum. (resumen en español)
Pasos a seguir cuando la sadhana es difícil
Sin embargo, el camino de sadhana no es lineal, sino más bien sistáltico. Eso significa que hay momentos en que uno está dando grandes pasos en la sadhana, por Su gracia. Y hay períodos en los que la sadhana es esquiva y es difícil cultivar cualquier flujo espiritual. Estos son los pasos que uno puede tomar si la mente está seca y tiene dificultades en la sadhana.
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(a) Medio baño: esto vigoriza automáticamente tanto el cuerpo como la mente y aporta nuevo prana (energía) a la existencia de uno. Entonces, el medio baño es una práctica física que ayuda a sacudirse de cualquier estaticidad y le permite a uno sentarse para sadhana con nuevo vigor.
(b) Prabhat Samgiita: Este tesoro de canciones dadas por Sadguru Baba es una herramienta única para cultivar bhakti. Porque las composiciones de Baba de Prabhat Samgiita expresan el sentimiento y el anhelo sinceros del sadhaka. Así que selecciona una canción en la que el significado refleje mejor tu sentimiento personal. Luego canta y escucha esa canción, y cante junto con la idea completa. Eso potenciará la mente y generará un sentimiento de cercanía con Parama Purusa.
(c) Kiirtana: Al cantar y bailar kiirtan, con el único sentimiento de “Eres mío y solo mío”, uno se está rindiendo a Parama Purusa y llamándolo cerca. Esto ayuda a elevar la mente y trae un flujo espiritual. En varios discursos, Baba nos guía cómo kiirtana es la gran herramienta para superar diversas aflicciones y acercarse a Parama Purusa.
En un resumen en español de Saḿgiita: Song, Dance and Instrumental Music, Kiirtana – the Panacea for All Afflictions, Baba nos dice: Kiirtana ayuda a un devoto a acelerar la velocidad hacia el centro del Universo... Así como la comida y el sueño son esenciales para los seres humanos, también se debe hacer kiirtana, la ayuda más esencial para la sadhana. siempre que haya oportunidad y tiempo. (resumen en español)
(d) Guru es la Entidad más cercana: Uno debe recordar que, “Él está conmigo ahora y es mi Bandhu permanente”. Si un sadhaka no comparte sus alegrías y tristezas con Él, entonces a quién se lo van a contar. Así que solo pídele ayuda a Guru. Si presentas tu petición una y otra vez, seguramente Él tendrá misericordia de ti. Es como si un niño pequeño le pide algo a su madre una y otra vez, entonces la madre no puede resistirse y satisfará el deseo del niño. De manera similar, si uno le pide ayuda a Parama Purusa una y otra vez en sadhana, entonces Él está obligado a cumplir Su pedido.
No tengo fuerza en mis rodillas - por favor dame la fuerza necesaria
A continuación, se incluye un breve resumen en español o esencia de las enseñanzas de Baba originales en hindi del DMC del 31 de mayo de 1987:
Sa'dhana' no nos proporciona nada. Todo lo que hace la sa'dhana' es facilitar la gracia de Parama Purusa. Así que uno debe pedirle a Parama Purusa el poder para luchar contra sus defectos mentales. Uno debería decir seriamente, 'Parama Purusa, me gustaría marchar hacia Ti pero no tengo fuerza en mis rodillas. Por favor, dame la energía necesaria y caminaré hacia Ti.' (Resumen en inglés)
(e) Esfuerzo: El deber del sadhaka en sadhana es intentarlo. Eso es lo que significa literalmente la palabra sadhana: que uno debe hacer el esfuerzo y el intento adecuados. Al ver el compromiso sostenido de un sadhaka en sadhana, Guru se complace y derrama Su bendición. Uno no debe ceder a la tendencia de detener o evitar la sadhana si la meditación de uno no es buena. Más bien, uno siempre debe hacer el esfuerzo adecuado. Uno debe perseverar y entonces seguramente la sadhana será mejor, por Su gracia.
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Sadguru Baba es todopoderoso. Él puede otorgar mukti y moksa incluso a aquellos que no hacen sadhana. Pero eso sería parcialidad. Así que Él ha creado la regla de que todos tienen que hacer sadhana. Así que uno tiene que intentarlo y entonces Él derramará Su bendición al ver sus esfuerzos. Es como si un bebé intentara repetidamente ponerse de pie una y otra vez, luego, al ver la situación, la madre se acercará y ayudará al niño a ponerse de pie. Pero si el niño no intenta ponerse de pie, es posible que la madre no ayude. Lo mismo ocurre con Parama Purusa y con el sadhaka. Si Él ve que un sadhaka está practicando sinceramente sadhana y haciendo un esfuerzo concertado, entonces se sentirá atraído para venir rápidamente y ayudar al sadhaka.
(f) Bhakti: el punto general es que se necesita una conexión o vínculo personal, es decir, bhakti. Eso es el equivalente a poner agua en el suelo. Supongamos que uno tiene buenas semillas y tierra rica, pero esas semillas no germinarán sin agua. De manera similar, incluso si el sistema de sadhana y el mantra son correctos, pero si no hay afecto hacia la Meta, entonces la sadhana no dará ningún resultado. Mientras que cuando hay un sentimiento de amor en el corazón, la sadhana florecerá y florecerá en tu vida, por Su gracia.
Conclusión
(g) Bendición del gurú: cuando la sadhana es difícil, el aspirante debe intentar repetidamente los procesos antes mencionados. Cuando uno recibe Su bendición, la sadhana fluirá fácilmente y será muy dichosa. Uno se sentirá como si estuviera flotando pacíficamente por un suave arroyo en primavera, cuando todas las flores silvestres están floreciendo y el aire es muy aromático. Esto no es solo teoría. Él realmente viene y ayuda en la sadhana. Hay más verdad en esto que la existencia del sol y la luna.
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En un resumen en español de Ánanda Vacanámrtam Part 23, Stages of Samádhi, Baba nos dice: Ahora, a fuerza de sádhaná, uno debe despertar y exaltar esa divinidad durmiente. Ese Svayambhúliuṋga se vuelve uno con Shambhúliuṋga. Pero para esto se requiere ayuda divina. Y sé que uno está seguro de obtener ayuda divina. Y sé además que uno está recibiendo ayuda divina. Y sé aún más que en el futuro, por un tiempo infinito y un espacio infinito, uno estará recibiendo este favor divino. Y todos ustedes son sádhakas. Ciertamente alcanzarán esa posición suprema y disfrutarán de esa bendición divina. Seguro que lo disfrutarán, hijos míos e hijas mías. (resumen en español)
En Él,
Trinetra
~ Estudio en profundidad ~
A continuación, se incluye un resumen en español o esencia de la enseñanza originalmente en hindi del DMC del 31 de mayo de 1987:
La primera etapa es superar el pequeño 'yo'. Después de superar hasta cierto punto el pequeño 'yo', en la segunda etapa, los humanos deben luchar contra sus defectos mentales. Por ejemplo, si uno sufre de algún tipo de complejo de superioridad o complejo de inferioridad, hay que combatirlo. Algunos pueden estar afectados por el apego (moha). Entonces, todos estos defectos mentales son contra los que hay que luchar en la segunda etapa. Los seres humanos pueden poseer algo de fuerza de voluntad para luchar contra estos defectos, pero eso por sí solo no es suficiente. Uno necesita esforzarse constantemente para superar los defectos mentales. Esto requiere fuerza o potencia adicional. Este poder proviene únicamente de la gracia de Parama Purusa. Sa'dhana' no nos proporciona nada. Todo lo que hace la sa'dhana' es facilitar la gracia de Parama Purusa. Entonces, uno debe pedirle a Parama Purusa el poder para luchar contra sus defectos mentales. Uno debería decir seriamente, 'Parama Purusa, me gustaría marchar hacia Ti pero no tengo fuerza en mis rodillas. Por favor, dame energía y caminaré hacia Ti.' (Resumen en español)
Algo especial para idear durante kiirtana
A continuación, se incluye un resumen o esencia en español de las enseñanzas originalmente en bengalí del MGD del 10 de diciembre de 1978 en Calcuta:
Este bhava samadhi es la etapa más alta de la dicha del kiirtana. Tanto los que cantan kiirtana como los que escuchan kiirtana deben pensar que “Parama Pursua es mío y solo mío, y no pertenece a nadie más”. Si uno canta o escucha con este sentimiento, tendrá la realización más elevada de kiirtana. (Resumen en español)
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Parama Purusa también piensa en mí
A continuación, se incluye un resumen o esencia en español de las enseñanzas originalmente en bengalí del MGD del 17 de diciembre de 1978 en Calcuta:
Con un cerebro, ¿cómo puedes competir con Parama Purusa? Mejor es decirle que, “Parama Purusa, Tú tienes innumerables cerebros. Piensa por mí también y resuelve mis problemas. Con un cerebro, ¿cuánto puedo hacer? De esta manera, uno debe entregarse a Él. (Resumen en español)
En un resumen en español de Saḿgiita: Song, Dance and Instrumental Music, Kiirtana – the Panacea for All Afflictions, Baba nos dice: Si la gente hace kiirtana con una expresión clara del mantra, sus bocas se vuelven puras, sus lenguas se vuelven puras, sus oídos se vuelven puros, todo su cuerpo se vuelve puro, y cuando tantas partes del cuerpo se vuelven puras, el átmá (el yo) también se vuelve puro. (resumen en español)
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