Baba
Namaskar,
Oculto significa aquello que se obtiene a través de la práctica de un culto. Mientras que Parama Purusa es el creador de los poderes ocultos. Por definición, Él los posee inherentemente todos. Cada cualidad y atributo ya están en Su mente. Así que Él no necesita hacer la práctica de un culto para adquirir esas cualidades. Estas ya son intrínsecamente una parte de Él. Para Parama Purusa Baba, no podemos decir que tiene "poderes ocultos". En verdad, es completamente incorrecto porque esas cualidades son Sus características inherentes, no algo adquirido a través de la práctica de un culto.
Del mismo modo, algunos proclaman erróneamente que Baba tiene mucho conocimiento. Pero eso no es apropiado. Baba ha creado este mundo; ya todo está en Su mente. La adquisición de conocimiento no se aplica a Parama Purusa. El conocimiento es la subjetivización interna de la objetividad externa, es decir, comprender algo sobre el mundo exterior.
En un resumen en español de Subhasita Samgraha - 21, "Human Life and Its Goal", la ideología de Ananda Marga nos guía: ¿Qué es el conocimiento? El conocimiento es la subjetivización de la objetividad externa. (resumen en español)
En un resumen en español de Ananda Vacanamrtam - 5, "The Omniscience of the Causal Matrix", la ideología de Ananda Marga dice: Para los seres vivos, la omnisciencia es ciertamente un poder oculto reconocido. Eso es correcto. Pero para la Entidad Suprema no es un poder oculto reconocido; Él no lo obtiene como resultado de un culto... Conocerlo todo es Su naturaleza. Por eso es omnisciente. (resumen en español)
Baba es omnisciente y omnipotente
Aquí hay más sobre cómo podemos pensar sobre este tema. La creación entera yace dentro de la mente de Parama Purusa, por lo que Parama Purusa lo ve todo. Todo está en Su mente. Mientras que los seres humanos adquieren conocimiento desde fuera de sí mismos. Para que una persona sepa algo debe mirar fuera del alcance y la periferia de su propia mente. Pero con Parama Purusa nada está fuera de Su mente. Eso significa que Él no “sabe” nada; más bien, ve todo tal como está sucediendo dentro de Su propia mente.
Él tiene Su propia característica: Él lo controla todo, por lo que no necesita ningún culto. Para Parama Purusa, no hay cuestión de poder oculto. Su poder no tiene nada que ver con el culto. Es justo como Parama Purusa no tiene ningún jinana (conocimiento). Lo que Él tiene no es lo que llamamos jinana. De manera similar, lo que Él tiene no es poder oculto. Él no obtuvo Su poder practicando un culto.
Conclusión
Tanto en el pasado como en el presente, muchos avidya tantrikas han estado usando sus poderes ocultos para mejorar su prestigio y para conseguir nombre y fama, etc.; y, en consecuencia, se degeneran horriblemente. En este mundo material, el poder oculto es reconocido por la "demostración" de aquellos que los poseen. Debido a que hacen sadhana, obtienen poder oculto. Pero en el caso de Parama Purusa, tales poderes son Su cualidad inherente e intrínseca. Él no necesita practicar ningún culto para obtener esas cosas.
El término 'oculto' significa aquellos poderes que se adquieren a través de la práctica de un culto. Pero en el caso de seres humanos degenerados, especialmente, para ganar prestigio entre la masa inocente común o sus discípulos, tales avidya tantrikas hacen esto. Su motivo es malo, egocéntrico, centrado en el ego. Así que por ese tipo de demostración, su degeneración ocurre de la estructura humana a la materia inerte. La filosofía de Ananda Marga nunca aprecia este tipo de exhibición de poderes ocultos.
Todo el mundo sabe que Baba no presenta milagros para mostrar Su grandeza, ni salió en público a hacer poderes ocultos. Al mismo tiempo, sin una demostración práctica de Su filosofía espiritual, la gente habría pensado que esos conceptos eran meros mitos. Así que al dar demostraciones solo frente a los sadhakas, entonces cada discípulo entendió claramente que las enseñanzas espirituales de Baba eran algo muy real y práctico.
Namaskar,
En Él,
Kala’
~ Estudio en profundidad ~
El mal uso de los poderes ocultos trae la ruina
El Prabhat Samgiita #3333 revela lo que les sucede a aquellos que anhelan los poderes ocultos:“- Aes't'ashvaryya tumi cha'r'a'... kare viveka-ha'ra' -“
Significado:
...Aquellos que usan los ocho poderes ocultos pierden su viveka. Abusan de sus habilidades para dañar a personas inocentes y apuntalar su prestigio refiriéndose a sí mismos como algún "gran yogui". Su ego se infla y pierden el sentido y se degeneran. Hacen lo que no se debe hacer, siguen el camino del pratisaincara negativo y se convierten en uno con la materia...
Los poderes ocultos son como el polvo de la tierra
En un resumen en español de Subhasita Samgraha - 18, "Cult, Inference and Propensity", la ideología de Ananda Marga nos guía: Por lo tanto, el aspirante espiritual no debe correr tras estos poderes ocultos intrascendentes, aunque puedan desarrollarse mientras practican el culto espiritual. No deben olvidar que todos sus logros deben mantener un ajuste con las propensiones principales de la mente, y en el proceso de ajuste, estos ocho tipos de poderes ocultos se presentan al aspirante espiritual. (resumen en español)
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== Sección 2: Prabhat Samgiita ==
"Bandhu a'ma'r eso go pra'n'e..." (Prabhat Samgiita #0275)
Significado:
O' mi queridísimo Baba, por favor ven a mi corazón. El universo entero está envuelto en Tu divino fluir. Ahora el cielo está lleno de hermosos poemas; y, la luna no puede controlar su sonrisa. De hecho, la sonrisa de la luna trae sueños dichosos. Baba, este universo entero está irradiando con Tu divino amor.
Baba, cuán único y exquisito es Tu amor. Despierta ritmos siempre nuevos en mi corazón. O' mi queridísimo Baba, cuando ya has sido atrapado, ¿por qué continúas escondiéndote? ¿Por qué juegas conmigo? Baba, por favor mírame de Tu dulce y amorosa manera.
Baba, por Tu gracia siempre avanzaré en Tu camino. Entretendré Tu mente de todas las maneras posibles. Baba, debido a Tu dichosa presencia, mi mente está divinamente embriagada, y ha perdido todo su miedo... esos miedos han desaparecido por completo, se han desvanecido. Sólo queda Tu dulce amor. Baba, con plena entrega seguiré adelante cantando Tus canciones de amor.
Baba, Te amo; por favor, ven a mi corazón de una manera aún más íntima y encantadora...
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